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邓氏的多源性是铁定了的

作者:邓祖家 时间:2013/3/17 23:36:35 点击:1296 来源:中华邓氏族谱网

核心提示:邓姓之源在一个地方是不成立的。邓氏的多源性是铁定的亊实

邓姓之源在哪里?众说纷云,莫衷一是。

湖南图书馆馆藏150支邓氏谱书,以源流分可为三类。

一类是绝大部分源流记载了始迁祖由某地迁湘。其中,有多支由江西迁来,江西多出自遄公、遐公,遄公、遐公为禹公六世孙。

二类是直接记载远祖为禹公,如长沙格塘、宁乡邓氏、 湘乡大乐坪双、峰梓田、武冈石虎村、黄家亭、湘阴金鸡山、平江黛屏源、平江平东、石门新关、益阳东塘山、桃江、沅江邓家城、安化两重溪、颜家坪、桂东邓氏、东安三河等地的邓氏。禹公源自河南新野,《东汉邓氏史》里有载,CCTV百家讲坛《东汉开国》魏新有的讲(附1)。

三类是谱中明白记载禹公源起河南新野的有宁乡湄冲、湘乡长田、湘乡江口益阳、宁乡邓氏谱书。本人这支邓姓谱,有“思吾邓氏南阳郡系出始曼姓商朝武丁帝,封叔曼氏季赐姓曼,以国为姓,今河南南阳郡新野县之地”句。曼公---禹公的邓姓,是全省甚至全国邓姓的多数。

继团会长博客http://djt213.blog.163.com有《宜章邓氏研究(原创)》博文,指出宜章“宜章邓氏有二大族源。汉族邓氏在唐朝就已出现。还有一支为瑶族邓氏,即过山瑶,他们游耕转徙,从广东浮源至溶家洞,而后到达莽山。”“过山瑶保存有《过山瑶》、《评皇卷牒》等古书,言瑶族邓氏等姓为‘皇上赐姓’”。 《评皇卷牒》云:“‘一赐六男姓邓名瑞,封镇国大将军,食邑一千,补充信州都尉。’该书所言故事为景定元年即公元1260年。景定为南宋理宗赵昀的最后一个年号,可见,瑶族邓氏存在的历史至少在750年以上。”可见,一个宜章县邓氏就有“有二大族源”。

桂东县也有一支瑶族邓氏,由广东仁化迁来,后至青山彩洞定居。

中国共产党第一次全国代表大会代表邓恩铭,水族。水族源于古代“百越”族系。相传水族的先民是岭南“百越”之一骆越人的一支。“骆越” 是居于古岭南地区的人们。

20130112日中央电视台“寻找最美乡村医生”大型公益活动中,云南省福贡县乡村医生邓前堆获中国“最美乡村医生” 称号。邓前堆是怒族。怒族是怒江和澜沧江两岸古老的民族之一。由土著与唐代“庐鹿蛮”的一部分发展而来。元代文献把彝族就统称为“庐鹿蛮”。彝族的历史可以追溯到地皇时代(约公元前2570--2550年,参见本百科词条“三皇五帝年表”)。 邓前堆的邓,姓源就更复杂了。

还有苗族、土家等民族邓姓,建国前说不清。建国后大致是这样,根据国家对少数民族优惠政策,如高考加分等。只要父母中有一方是少数民族,新生儿童可以随父系也可随母系填报民族。现在政策又变了,必须父母双方都是少数民族,子女才可以任选父或母的少数民族填报。这些新填报的少数民族邓氐,源流就更复杂了。

2012年湖南省安化县马路口八角村邓以昉,字华山整理的《宣城邓氏之渊源及湖南宣城邓氏之根源》文,称他那个邓姓“邓之先世本李姓,其后举族南迁,方易南阳之邓姓。”具体情况是,南唐后主李煜(名从嘉)同母第八弟李从镒之子李衡(字天和),公元975年,宋将曹彬攻陷金陵。为避宋捕李天和乃挈家操舟登金陵,由洪都而上,止新淦(干)之金水渡,卜筑于桃花溪而居焉。天和乃易李以父封国邓为氏。即为宣城堂邓氏。也亦称新邓。宣城堂邓氏仅湖南安化县马路镇就有人口3万余。可见,李易邓也是邓姓之源。

继团会长博客http://djt213.blog.163.com发了一篇“历史学泰斗何光岳老签署致《一代名后》作者函”。内容说的是河南作者靳##先生写了本《一代名后》的书,书的主人翁是和熹皇后邓绥。继团会长于今年元月从深圳获得长篇历史小说《一代名后》小样回湘,从中发现的错误在一千处以上。这些错误严重地影响了本书的历史价值、文学价值以及社会价值,如不处理好,将会给本书、作者、社会、历史带来不可挽回的负面效应。比如概念上的错误就有作序人“二月河先生序称本书为弘扬邓州邓氏文化的‘独特力作’;邓云馥先生序又称:本书为‘宣传与光大邓州的历史名人’”。邓绥是邓禹孙女,籍贯为新野,这一点《东汉邓氏史》与CCTV百家讲坛魏新所讲的《东汉开国》(附1)完全一致。但二位作序人将邓绥扯到邓州去了。这是邓绥姓氏之源的错误。如果这样扯可以的话,那么英国魔兽世界电影导演邓肯•琼斯,美国著名童星之一邓波儿也可以扯到那里去了,牵强附会、张冠李戴,岂不滑了天下之大稽吗?不过,对于《一代名后》作者靳##先生把一千多处错误更改过来就可以了。作序人应学习或问清楚再写方可。

由上可见,邓姓之源在一个地方是不成立的。邓氏的多源性是铁定的亊实。好在,邓姓之源问题,有著名历史学学者何光岳先生、历史学学者邓继团先生及著名“帝王系列”作者二月河先生的参与,解决邓姓之源问题是迟早的事。

 

邓祖家

2013.3.16

1http://kejiao.cntv.cn//C22181/videopage/index.shtml百家讲坛《东汉开国》(主讲:魏新)。

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    相关评论
  • 1 楼:61.144.217.*    发表于:2013/3/18 9:11:59
    哈哈。“两弹”元勋(之父)邓嫁先所领导的团队的科学家不少,但为什么就只有邓嫁先才被称为“两弹”之父。请各位宗亲思之。
  • 2 楼:116.16.110.*    发表于:2013/6/6 18:12:52
    多源就是荒唐、邓姓是一源多支才对。
    管理员回复:管理员回复:本网无意来说服你,在本网已经有做系统的介绍关于邓氏发源地之实。你可以说任何是荒唐的,历史不是任何人可以否定的。历史也不会因某个人的荒唐之说而终止不前。
  • 3 楼:59.60.182.*    发表于:2013/6/6 18:39:41
    祖家宗亲是老教授,育人子弟无限,他也不是一个张口胡咧咧的人,我不知道留言人你的学术水平是不是在祖家教授之上
    管理员回复:管理员回复:在此我想对邓诗氽宗亲说一下:祖家宗亲是大学退休的教授,而你邓诗氽宗亲只是小学退休教师,从这一点,我相信你邓诗氽宗亲的学术研究水平永远达不到祖家宗亲的水平,我相信任何人只会信祖家宗亲不会信你。当然,这不代表说本版主看不起你。第二,祖家宗亲的文章也确实在学术研究的高度来说没得说的。
  • 4 楼:59.60.182.*    发表于:2013/6/6 21:24:09
    经与邓诗氽的直接电话沟通,他表示他所说的“邓姓是一源多支才对”是指:邓姓一源是指邓氏作为姓氏从姓氏角度来说是只有一个姓氏之源,并不是指发源地是唯一的。多支是和我们所说的多祖一个意思,只是他表述方式用语不到位。在此建议邓诗氽加强中文的学习
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