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杂评:御驾村邓氏宗亲祭祖大会是一场250的闹剧

作者:孤峡山人 时间:2016/11/17 9:55:59 点击:1295 来源:中华邓氏族谱网

核心提示:济源御驾村邓禹冢是假的,帮助济源欺骗天下邓氏就这么光荣?就不怕禹公的在天之灵都盯着你们吗?

本网题记:

    1、济源邓禹冢的积极意义是必须肯定的。康熙二十四年济源知县尤应运立碑祭祀邓禹,说明禹公的丰功伟绩。禹公作为我们南阳郡邓氏的先祖,古人立碑祭祀,这一点任何人都不能否定。

2、现在济源市将清朝时的济源邓禹冢刨坟再另堆一堆黄土来代替清朝时的济源邓禹冢是人神共愤之事。

本网为什么会说御驾村邓氏宗亲祭祖大会是一场250的闹剧,正是缘于此。

3、按各地的风俗习惯,济源御驾村邓氏宗亲祭祖大会是济源邓氏的一件大事,那必须由济源邓氏作主作东家,轮不到外地邓氏来做东主事。如此反宾为主,于情于理于风俗习惯都不道德的。

4、祭祀邓禹,是因禹公丰功伟绩、是因禹公作为我们南阳郡邓氏的先祖,那主祭人必须是德高望众、众望所归的邓氏长辈,轮不到邓腾、邓定超这些人品肮脏之徒来主祭的。

再退一万步说,比邓腾、邓定超这些人人品贵重的邓氏长辈有的是,邓腾、邓定超这些人算哪根葱?

5、我们应坚持,在济源不欺骗邓氏的情况下,依国家法律法规,合理合法合乎风俗习惯的情况下,向邓氏人招商引资、并给予被招商引资者一定的优惠条件,从而拉动济源经济发展,造福老百姓。像现在济源利用御驾村邓禹冢动歪脑子,那就不值得了。毕竟谁的钱都是努力赚来的,不是大风吹来的!


公元2016115日,在中国的河南济源御驾村举行了盛大的邓氏宗亲祭祖大会(具体可查看《御驾村邓氏宗亲祭祖大会》一文)。在这,孤峡山人首先祝贺大会圆满成功。

其次是想在热闹过后,给大家一点冷静的反思与建议。

当然,这些反思与建议仅仅孤峡山人个人看法,不知道会不会又招致这次组织、参与大会的部分人士及他们的附从和网络打手们、不明真相者的一致围攻。

孤峡山人在仔细观察了会前筹备、祭祖大会、会后各方面的反映、史籍记载以后,结合孤峡山人的社会阅历认为,御驾村邓氏宗亲祭祖大会是一场250的闹剧。又是变相想让邓家人掏钱的华丽骗局。现在孤峡山人就此详细展述。

首先孤峡山人请大家看看这次祭祖大会各方面的心态。

济源市领导:邓家人给钱

济源是邓禹后人的家乡

《济源网》发布的《市领导会见邓氏宗亲会企业家代表》一文称:

115日,市委副书记贾宏宇、副市长侯波会见了邓氏宗亲会企业家代表,欢迎他们回乡祭祖,考察洽谈投资项目。市老年科技协会会长任传国、副会长陈家范参加会见。

贾宏宇详细介绍了我市的基本情况和发展现状。贾宏宇指出,……济源……市场孕育成熟,发展潜力巨大。希望邓氏宗亲会企业家在回乡祭祖的同时,深入考察,投资项目。

贾宏宇表示,市委、市政府将大力支持邓禹文化的研究和弘扬工作,切实加强邓禹文化传承和邓禹冢文物保护建设等工作。贾宏宇希望邓氏宗亲会进一步深挖邓禹文化,注意内涵和外延的相互统一,增加今后发展其文化产业的附加值,加强沟通,共商大计,共同推进邓禹文化的传承与发展。

相信天下人都知道,济源市政府的市委副书记所讲的这些官话,总结起来,台面话就两个字:给钱!

在这,孤峡山人特别提醒大家,贾宏宇说的是“回乡”。这就意味着,贾宏宇已经认为邓禹不是新野人,而是济源人,从根本上否定了邓禹的老家是今天的河南省新野县城郊乡板桥铺村这个铁的事实。

可天下人都知道,我们南阳郡邓氏先祖邓禹公是新野人,邓禹的老家是今天的河南省新野县城郊乡板桥铺村,济源怎么会是我们这些邓禹后人的家乡呢?

当然,孤峡山人如此直白的点破, 济源市委副书记贾宏宇、副市长侯波必然会否认,一定会说是一时无意中说错话了,但他们已经无法否认他们的言外之意---邓家人都来济源吧,给钱吧!

邓世鸿:在商言商,无利不起早

附和济源市领导,让邓家人给钱

《济源网》发布的《市领导会见邓氏宗亲会企业家代表》一文称:“炎黄邓氏宗亲总会名誉会长、湖北弘鑫童子股份公司董事长、武汉弘鑫房地产开发有限公司董事长邓世鸿说,……今后将引导邓氏宗亲会企业家把这里作为重要的投资兴业阵地。他表示,要把所见所闻告诉更多的宗亲,发动他们回乡访问、投资、建设,将邓氏的历史文化遗迹早日修复,为济源文化建设和经济发展作出应有的贡献。”

邓世鸿的话简单总结其实就是:你济源市政府领导说的对,我让邓家人给钱就是了。

孤峡山人在上文中说过,在济源市委副书记贾宏宇看来,贾宏宇已经认为邓禹不是新野人,而是济源人,从根本上否定了邓禹的老家新野这个铁的事实。

邓世鸿竟然附和济源市委副书记贾宏宇,说“发动他们回乡访问、投资、建设”。换句话说,邓世鸿也和贾宏宇一样,认为邓禹不是新野人,是济源人,济源才是我们这些邓禹后人的家。

在此,孤峡山人不禁要问邓世鸿,作为一个精明的房地产公司商人,你邓世鸿真蠢到这地步了?济源市政府不给你邓世鸿好处,你邓世鸿能白干活?你邓世鸿能让邓家人白给钱吗?

你邓世鸿作为一个房地产商人,在商言商、无利不起早是天经地义。可你邓世鸿毕竟不是真蠢啊,也不能冒此天下大不韪吧?你邓世鸿如此欺师灭族为的是什么?难道不是无利不起早?

孤峡山人相信,我今天如此点破你邓世鸿,你邓世鸿一定全力否认,但是你无法否认的是,世人已经能从《市领导会见邓氏宗亲会企业家代表》这份新闻通稿中读出你邓世鸿和济源市的内在意图。

邓腾:借济源祭祖大会捞名捞利

说了邓世鸿,相信大家都会想到另一个关键人物。他就是湖北人邓腾。

邓腾这个人,已经不必孤峡山人赘言,大家早就知道他是我们邓氏家族最为声名狼藉的人,已经够臭名昭著了,称他为衣冠禽兽已经完全不为过。

邓腾,湖北人,某校老师,后通过关系调任深圳某小学担任该校领导,因在任期间贪污,被开除了公职,被迫下海经商。后成为永固涂料的总代理,通过邓氏家族平台,赚了人生的第一桶金。后看到邓州政府想利用邓氏家族发横财,与邓州政府勾结,成为了邓州政府认命的邓氏总会长。得以在邓氏家族功成名就。邓州政府利用邓氏家族发横财、编织邓州是邓氏家族发源地的世纪骗局被邓氏人识破以后,不得已,现只好利用邓禹公这个牌牌,想巩固他在邓氏家族的绝对精神领袖地位。

因此,综合观察邓腾这些年的为人处事,孤峡山人认为,邓腾必然是想借这次济源祭邓禹捞名捞利,不声不响的巩固了在邓氏家族的绝对精神领袖地位。当然邓腾可以否认孤峡山人的这些看法,但孤峡山人相信,就以邓腾的人品,狐狸尾巴必有一天会露出来的。

邓腾的话被邓宏控制的中华邓史奉若神明

孤峡山人认为,邓腾借这次济源祭邓禹捞名捞利,不声不响的巩固了在邓氏家族的绝对精神领袖地位并非空穴来风的。以下两份资料的截图足以证明。

济源祭邓禹之前,邓腾通过邓宏(重庆人)实际控制的微信公众号“中华邓史”对外发布了“注意事项”、“联络信息”等消息。

通过这些消息,邓腾指定了邓定超(湖南人在深圳,为邓腾铁杆手下,手机号为:13501509608)、邓本超(茂名人,是否为邓腾铁杆手下尚不得而知,手机号为:18617178972)、邓宏(重庆人,邓腾铁杆手下,手机号为:15696665555)、邓柏书(云南人,是否为邓腾铁杆手下尚不得而知,手机号为:13808752544)、邓万群(湖北人,是否为邓腾铁杆手下尚不得而知,手机号为:13487073788)、邓永恒(济源人,手机号为:13938178551,不是邓腾的手下)、邓玉莲(广东乐昌平直公后裔,在深圳,是否为邓腾铁杆手下尚不得而知,手机号为:13825297613)、邓啟新(香港籍,手机号为:13286664498)、邓湘云(新加坡籍,联系电话为:0065-97702698)等九人为指定联络人。


济源祭邓禹之后,上述九个联络人也不敢对外发布任何消息,紧接着,邓宏(重庆人)实际控制的微信公众号“中华邓史”采编邓康对外发布了如下一则意味深长的通知,内容为:

“热烈祝贺济湖禹公首祭圆满成功!《中华邓史》至今未发相关文章,是因为禹公墓情况特殊,遵循邓腾老会长的嘱咐,不得随意布此次活动的相关信息,我们严守族规,静待指示,后续报道,敬请期待!”

    这份通知的内容截图如下:


通过这份通知,我们能非常清楚的看出来,邓宏为首的微信公众号“中华邓史”已经视邓腾的话为“族规”、“指示”。

我们大家都知道,微信公众号是属于自媒体,可以由所有人或采编人员在民恪守党纪国法的前提下自由发挥,不受微信公众号之外的任何个人、组织、机构控制的。但如今我们看到的邓宏为首的微信公众号“中华邓史”唯邓腾马首是瞻、奉邓腾为神明。

简简单单的一则小通知,曝光了邓腾为首的一个小集团及邓腾的话被这个小集团奉若神明。济源祭邓禹也竟然成为他们的玩偶。

在分析了这三个方面的心思以后,孤峡山人认为,应以更科学、更严谨的事实来说明济源邓禹冢的的真实性、科学性。现孤峡山人就此展述各类史籍对济源邓禹冢的记载、邓禹安葬的记载。

清乾隆二十六年刊本的《济源县志》:邓禹墓……在济源……俱无明据

《地名文化篇》载“御驾村 相传,御驾庄古称湨梁。据清乾隆年间的《济源县志》记载:‘湨梁在县城东南半里许。’因古时村民居住在湨河南岸,村就以此为名。西汉末年,王莽篡权,率军队追赶刘秀,从孟津过黄河经坡头到轵城。一路上,刘秀马不停蹄,人不离鞍,行至湨梁村时,终于甩脱了追兵。这时,天已黄昏,人困马乏。于是,刘秀就在此歇了一夜。刘秀当了皇帝后,念念不忘该村。为使将士铭记创业之难,刘秀派大将邓禹护送娘娘到此地追思。不幸邓禹病逝该村并葬于此,埋葬邓禹时,汉明帝刘庄亲临此地,皇帝在此封陵立碑,就将村更名为御驾庄。御驾现为沁园街道办事处所辖。”

真的是这样吗?孤峡山人特别查证了《地名文化篇》所说的“清乾隆二十六年刊本的《济源县志》”。在清乾隆二十六年刊本的《济源县志》第136页有载:“邓禹墓在县东南湨水岸邓禹南阳新野人而墓一在太康一在济源本传俱无明据通志亦两存之,盖阙疑之意也”。

王莽追赶刘秀至湨梁村的传说不可信

另邓禹杖策北渡追汉武帝刘秀至邺(今河北省临漳县西南)地始与刘秀相见刘秀大喜遂留邓禹同宿彻夜长谈。这是大部分的邓氏族谱都有记载的,后汉书也有记载。

《十七史百将传》(宋 张预)载:“邓禹,字仲华,南阳新野人也。更始立,豪杰多荐举禹,禹不肯从。及闻光武安集河北,即杖策北渡,追及于邺。光武见之甚欢”。

《东观汉记卷六·传四·邓禹》载:“邓禹,字仲华,南阳人也。更始既至雒阳,以世祖为大司马,使安集河北。禹闻之,自南阳发,北径渡河,追至邺谒,上见之甚欢”。

宋朝张预和《十七史百将传》和《东观汉记卷六·传四·邓禹》都否定了《地名文化篇》所说的“刘秀马不停蹄,人不离鞍,行至湨梁村时,终于甩脱了追兵”。

《王莽追刘秀经过哪些地方? 》一文称:“王莽追刘秀的传说在上党地区非常流行……在平顺县,有好几个村庄的名字,就来源于王莽追刘秀的传说。……老马岭村属平顺青羊镇,包含马趵泉庄、塌地驮庄等5个自然村。传说刘秀逃到这一带时,人困马乏,口渴难耐。……在平顺,与刘秀的马有关的村名还有石城镇的马塔村和上马村。……在平顺,王莽追刘秀故事情节最生动的当属青羊镇的吾乐村了。……很多传说中刘秀是一个人逃跑,在平顺杏城镇花园村的传说中有了改变。……河南南阳也有传说。”

《人文襄垣·王莽赶刘秀》一文称:“刘秀从洛阳京都逃跑出来,经博爱、焦作到了山西境地,过晋城、高平、长治,来到襄垣。……刘秀他逃到一个叫虎家庄的村边”。

综上,王莽追赶刘秀至刘秀人困马乏的地点已经至少有9个,这9个地方的传说也版本各异。那孤峡山人就要问了,凭什么我们就只相信济源御驾村这个地方的传说?而不能相信别的八个地方的传说?

邓禹病逝于济源御驾村?不可信

“刘秀派大将邓禹护送娘娘到此地追思。不幸邓禹病逝该村并葬于此”这个传说严格来说应是始自卢化南老先生的《熔古铸今(卢化南文集)》。在《熔古铸今(卢化南文集)》第32页载:“据传说,邓禹死后,汉明帝亲自己送葬,御驾村由此得名”。

与此相反的是,孤峡山人查到的是“公元58年(永平元年),邓禹去世,享年五十七岁。谥曰元侯。”

《十七史百将传》(宋 张预)载:“十三年,天下平定封禹为高密侯。薨。”

《后汉书·卷十六·邓寇列传第六》载:“十三年,天下平定,帝以禹功高,封弟宽为明亲侯。显宗即位,以禹先帝元功,拜为太傅。居岁余,寝疾。永平元年,五十七薨,谥曰元侯。”

寝疾,指卧病。语出《左传·昭公七年》:“寡君寝疾,於今三月矣。”

寝疾亦作“寑疾”。卧病。

《后汉书·董卓传》:“及灵帝寑疾,玺书拜卓为并州牧。”

《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“文帝寝疾於仁寿宫,夫人与太子广同侍疾。”

清曾国藩《唐确慎公墓志铭》:“时总督陶文毅公澍寝疾,公代行使院政事。”

显然所有的正史,都没有记载邓禹死在什么地方。但从《后汉书·卷十六·邓寇列传第六》所载可以认为,邓禹“永平元年五十七薨”之时,卧病在床,已经不可能护送娘娘去济源御驾村应是真实可信的。《后汉书·卷十六·邓寇列传第六》所载也证实“刘秀派大将邓禹护送娘娘到此地追思。不幸邓禹病逝该村并葬于此”的可能性为零。由此可以认定为《地名文化篇》所载的御驾村与邓禹有关的传说可以说完全不可信。

因此,孤峡山人认为,我们不能仅仅凭卢化南先生的辑录应认为真的,而应根据《后汉书·卷十六·邓寇列传第六》等史书记载如实反映禹公“五十七薨,谥曰元侯”这一历史事实。

至此,孤峡山人认为,济源御驾村邓禹墓葬的可能性应可以全部推翻。

河南通志:济源邓禹冢“俱无明据”

1、清朝王士俊等监修的《河南通志·卷一》载:“高密侯邓禹以南阳新野人而墓一在太康一在济源考之本传俱无明据不能删一存一则照旧两载以示阙疑”。

2、《大清一统志·卷一百六十六》亦有载:“邓禹墓【在南召县西十八里】……高密庙【有二一在浙川县东南五十里一在新野县治五十里祀汉邓禹】”。

3、明《一统志》载,邓禹墓有三:一怀庆府济源县东南溴水上,一开封府太康县西二十里,一湖广湘乡县西一百里。

显然,《河南通志·卷一》、清乾隆二十六年刊本的《济源县志》比较认真,明确说明“本传俱无明据”。

《大清一统志·卷一百六十六》、明《一统志》则比较模糊,只说有,都是在没有明确考证的情况下,不敢明确说明这些邓禹墓冢是纪念性的墓还是冢,还是真实的墓葬。有一点是可以完全肯定的,这些史籍都没有任何夸大或是弱化的行为,均只是如实辑录在册。

各类史籍记载的邓禹墓冢:邓氏各谱载禹公墓原葬洛阳北邙

孤峡山人还搜罗了部分史籍记载的邓禹墓冢。现简单罗列如下:

1、明《一统志》暨今《湖南通志》载“在县西百里白龙都”。《长沙府志》《湘乡县志》载“在县西八十里二十八下都”,即今白龙十一都。邓氏各谱载公墓原葬洛阳北邙。

2、《湘乡知县温详府》载:伏查前明《一统志·湖南名墓》载“邓禹墓在湘乡烟紫岭”,又邓氏族谱载“汉高密侯仲华公墓,原葬洛阳北邙,至元魏时邓氏裔孙被尔朱荣之乱南迁,将墓改葬湘乡今白龙十一都烟紫岭”,墓有巨碑并石人石马诸物为识。洎本朝康熙时被彭姓毁墓为宅,并贿改县志,又因敕查而嘱县以无墓详。

3、《仲华公墓释疑》载:或问于庚元曰:“子据旧志,谓邓禹墓在湘乡,而欲为修复纪载。子何所见,而必禹墓之在湘乎?”庚元应之曰:“余非能必禹墓之在湘也,亦信古而存其说耳。足下又何所见,而必禹墓之不在湘乎?”或曰:“自康熙以来之县志固驳之矣。”元曰:

“此特县志驳之,一统志及通志、府志未之驳也。抑自康熙以来之县志驳之,前乎此者未之驳也。

即以县志所驳,言之曰禹南阳新野人,封高密,坟墓不应远在湘乡,一也;今俗呼太子墓,尤所未详,二也;考一统志载禹墓在济源县东南溴水上,则不在湘明矣,三也;又新志载知县胡公《志说》,龙章据江西邓氏谱,以北魏邓献为颍州刺史,尔朱荣入洛,尽杀王公以下二千余人,恨献不获,欲发禹墓,献负骸南奔,梁中大通三年,葬湘乡烟紫岭。余谓尔朱荣河阴之杀朝臣,《魏书》谓千三百人,《北史》谓二千人,则正史亦已不同,民间谱系所载又何足信?荣何以必欲获献,不获献何以恨及其远祖而欲发墓?既欲发墓,献当逃匿,不暇之时何能窃负其骸?献未闻流寓湘乡,何以中大通间葬禹于烟紫岭?湘乡邓姓系大族,何以斯言又独载于江西邓谱?种种疑团,四也。

4、征查本朝《一统志》,济源、湘乡均未载有邓禹墓,县志所引亦据明《一统志》言之耳,然明《一统志》载禹墓有三:一怀庆府济源县东南溴水上,一开封府太康县西二十里,一湖南湘乡县西一百里。是三处皆有禹墓,不能指定禹墓在何处,亦何能必湘乡定无禹墓乎?

如县志所驳,禹墓岂《一统志》所载,独于济源可信,于湘乡遂不可信乎?而乃以济源以驳湘乡乎?

御驾村古墓群都开发了,唯独济源邓禹墓冢没有任何考古结果

《文物古迹:御驾三皇庙遗址》一文载:

御驾三皇庙为清代遗址,地址在沁园街道办事处御驾居委会。原建筑建于清代,坐北朝南,文革时期遭到损毁,仅存二通残碑,现已在原址上建成民房,由石料工厂占用。该遗址是研究地方文化的实物资料,有一定的研究价值。

文物古迹:湨梁遗址

据清《济源县志》记载:湨梁的位置在“城东南半里许”。民国时期御驾村北寨门“湨梁古地”石额,仍保存在御驾村民家中,均可证湨梁在今御驾村北的湨河南岸。《辞海》“湨梁”词条“在河南省济源市西北”有误。 

文物古迹:“湨梁古地”石额

“湨梁古地”石额是193610月御驾修建寨墙北门所嵌石额,长72厘米,宽42厘米,厚18厘米,段守元书。“湨梁古地”四字居中,左方配以修建里门百字序文。序文记,御驾春秋时大路四通八达,韩王曾到此地,近因世道衰败,人心不安,草寇殃民,几无宁日。乡台张天聪、孙玉璋目击情怆,欲助民平安,自任不辞,慷慨筹措资材,修建御驾寨里门,“东西北三端之里门咸耸然屹立,通衢遂化为天堑”,邻里乡民安全始有保障。此额由御驾居民孙保财收藏。另有御驾西门石额“天台西峙”收藏于居民孙进财家中。

文物古迹:御驾东庙遗址

御驾居委会东旧有三殿庙院,村民俗称东庙。原有三皇殿、药王殿、天仙圣母殿、配殿等,占地约五六亩。其中天仙圣母殿创建于清康熙三十二年(1693),三皇殿、药王殿创建年代无考。三大神殿中,三皇殿居中,坐北向南,东厢为药王殿,西北为天仙圣母殿。三殿皆因年代久远,古建文物无存。1991年,御驾村民自发集资,在旧庙原址重修三皇殿3间,塑三皇、药王四尊像。今庙内存古碑两通:一为清康熙三十二年(1693)仲秋所立《创建西五十尊圣母殿碑记》;一为民国三年(1914)农历六月所立《孙真人圣诞摆会首记》。

文物古迹:御驾村北墓群

为汉、唐、宋、明、清时期的墓葬,该墓葬群在沁园街道办事处御驾居委会,滨河南街与和向阳路交叉口东南(香园小区)。20046月考古勘探,共发现古墓葬15座,其中汉唐墓2座,唐宋时期的墓葬6座,明、清时期墓葬7座。墓葬形制有砖室墓、竖穴土坑墓、竖穴土洞墓、刀形土洞墓和椭圆形墓。该墓葬群的发现为研究济源不同时期的埋葬风俗提供了实物依据。

文物古迹:御驾村西墓群

为南北朝、宋、明、清时期的墓葬,地址在沁园街道办事处御驾居委会,文昌路于滨河南街交叉口东南,200412月考古勘探,发现墓葬126座,其中南北朝时期墓葬一座,宋代墓葬一座,明清时期墓葬为十座。墓葬形制为长方形洞室墓、刀形洞室墓和竖穴土坑墓。该墓葬群为研究济源不同时期的墓葬结构及埋葬风格提供了实物资料。

文物古迹:御驾墓群

为明、清时期的墓葬,地址在沁园街道办事处御驾居委会,沁园路与向阳路交叉口西南50米市第一幼儿园处。1996年发现明清时期墓葬13座,占地250平方米。该墓葬群为研究济源不同时期的墓葬结构及埋葬风格提供了实物资料。

文物古迹:御驾村东墓群

为清代墓葬,地址在沁园街道办事处御驾居委会村东,沁园路与河苑街交叉口东南200米。1997年发现清代墓葬34座,扰土坑7座,占地约13000平方米。

按上文《文物古迹:御驾三皇庙遗址》所载,目前御驾村已经进行了考古发掘的文物古迹中的古墓葬多达188座,唯独御驾村邓禹墓冢没进行考古发掘、没有任何考古结果。

孤峡山人就此于2016115812电话采访了济源市文物局原工作人员卢化南老先生。卢化南老先生称确实济源到目前为止并没有对御驾村邓禹墓冢进行考古发掘,所以目前济源市并没有御驾村邓禹墓冢的任何文物。

在此,孤峡山人有点不明白了,御驾村已经考古发掘的古墓葬多达188座,为什么唯独御驾村邓禹墓冢不进行考古发掘?为什么唯独御驾村邓禹墓冢没有任何考古结果?为什么唯独御驾村邓禹墓冢连一点文物都拿不出来?

这就让人疑惑了,难道邓氏人就要凭着御驾村“汉先贤仲华邓禹之墓,康熙二十四年知县尤应运立”的两块碑石就相信邓禹公葬在了御驾村?万一康熙二十四年济源知县尤应运要是和邓州文广局的闫富传一样,又是一个脓包知县呢?济源知县尤应运已经不在人世了,他也没明确说明为什么当时会在济源御驾村“汉先贤仲华邓禹之墓”碑石,这可谓是死无对证。既然是一切无从考据,我们能信的有多少?难道我们邓氏家族就去相信那两块冰冷的“汉先贤仲华邓禹之墓”碑石?

再回看2006年,济源御驾村邓禹墓址被公布为市级文物保护单位。但至今我们也查不到济源市政府是依什么认定御驾村邓禹墓冢为市级文物保护单位的。

这一切很显然能让我们感觉到:御驾村邓禹墓冢没有任何考古结果,拿不出任何足以让邓氏家族信服的文物或是可信证据。

2016115日的济源御驾村邓禹冢是假的

    现在孤峡山人请大家看看,这是2016年的115日济源市对外发布的济源御驾村邓禹冢:新的黄土堆、新的水泥砌体。这是清朝时的济源御驾村邓禹冢吗?

我们已经知道,2006年,邓禹墓址被公布为市级文物保护单位,御驾村“汉先贤仲华邓禹之墓,康熙二十四年知县尤应运立”的两块碑石是清朝康熙二十四年(即1685年)所立的。

也就是说,济源御驾村邓禹冢是因为有1685年济源知县尤应运所立的碑石才在2006年被济源市政府立即为济源市级文物保护单位。那就是有331年历史的。

那孤峡山人就得问问济源市委副书记贾宏宇、副市长侯波及济源的每个人、邓氏家族的每一个人了,有331年历史的土堆,会是我们大家看到的新的黄土堆?会是用新的水泥砌体砌的黄土堆?


再看看济源御驾村老百姓于2016111日对外公开发布的《告知邓氏家族的一封信》中明确指出:

“我们是御驾村的老村民,把关于邓禹冢之事告知与邓氏家族所有的父老乡亲们,现如今你们祭祀先祖的地方以北两百米处,在隆兴花园小区中间,当时就是一个土丘,文化大革命时期早已易为平地,当时并无发现有关文物的任何足迹。2008年,经济源市人民政府一致研究决定对此地公开拍卖,有隆兴房地产开发有限公司有幸中标,将建设为商住小区隆兴花园。你们祭祀的地方,原本是沁园办事处前几天房屋拆迁后临时建设的土丘,名为邓禹墓,实为土丘,邓氏家族在没有祖坟依据的地方祭祀你们的先祖,没有任何实质上的意义。”

按这封《告知邓氏家族的一封信》的公开信可知,1685年济源知县尤应运所立的“汉先贤仲华邓禹之墓,康熙二十四年知县尤应运立”碑所在的邓禹冢,具体位置是在今天的济源市御驾村隆兴花园中间,这个地方和卢化南老先生所说一样,确实没有任何文物。2016年的115日我们所看到的济源御驾村邓禹冢不过是一堆新堆出来的黄土,并不是真的1685年济源知县尤应运所立的邓禹冢。

济源有人证实济源邓禹墓葬是人为造假,卢化南拒不承认

2017210日在卢化南创建的微信群中,有人证实了济源邓禹墓葬是人为造假,卢化南还拒不承认。


    通过上面的对话截图,我们可以看出,卢化南誓死不承认济源邓禹墓葬是人为造假这一事实,反而一味的想以贬低孤峡山人的方式来否定这一事实。
    再看看邓焱文他们原来所祭的邓禹冢(左六即为邓焱文宗亲)。

我们今天看到的所谓的济源御驾村邓禹冢

邓焱文他们原来所祭的邓禹冢(特征:不是我们今天看到的某小区围墙之前、只是一个很小很小的土堆、没碑石)与我们今天看到的所谓的济源御驾村邓禹冢:(特征极为明显:新的黄土堆、新的水泥砌体)对比极为强烈。可以说是一眼能看出我们今天所看到的邓禹冢是人为造假的。

简单说,今天我们看到的济源御驾村邓禹冢是假的。

“无限联通”和“诗梦惊雷”公开曝料济源邓禹冢造假

济源御驾村邓禹冢是真的吗?请看:

《愚公论坛》(网址是:http://www.yugongw.com)一个网名叫“无限联通”的人士以《在御驾有新土堆造了一个假文物,荒唐,滑稽》为标题公开曝料称:

“很认真的荒唐,滑稽,……前天还是建筑仓库,昨天一马平川,屁毛都没有,今天,堆了一个新土堆,居然成了县级文物保护单位,我们的政府真是有洪荒之力啊,一定有通过媒体好好宣传宣传

本主题由 济水之源 于 2016-11-10 15:53 设置高亮”。

网名为“诗梦惊雷”的人士对此跟贴称“哈哈,不敢多言,影响政府招商引资”。


   至此,孤峡山人认为,已经可以完全认为,今天我们看到的济源御驾村邓禹冢是假的。

假的济源市御驾村邓禹冢是对邓氏家族的二次侵犯

现在我们就退一万步讲,就算1685年济源知县尤应运所立的邓禹冢并不是如《河南通志·卷一》、清乾隆二十六年刊本的《济源县志》、《大清一统志·卷一百六十六》、明《一统志》所说,确实是真的邓禹冢,你济源市有必要刨坟吗?你济源市有必要刨坟以后,再堆一堆黄土说这是我们邓氏家族的邓禹冢吗?

孤峡山人不知道大家知道不知道,刨邓氏家族的祖坟,那就是对邓氏家族严重的侵犯。这在法律上都是违法的。现在又堆一堆黄土说这是我们邓氏家族的邓禹冢,更是对我们邓氏家族的二次侵犯、二次伤害。

据孤峡山人看来,邓腾、邓世鸿是将这二次侵犯、二次伤害的耻辱当成了荣耀。但并不是每一个邓家人都会认同邓腾、邓世鸿的以耻为荣的。


图是四川宣汉的邓光才宗亲所说的,从他的QQ对话截图,我们已经可以很清楚的看到,在邓光才宗亲看来,济源对我们邓氏家族的二次侵犯、二次伤害是在愚弄我们邓氏族人。他明确说明济源御驾村邓禹冢是假的,与孤峡山人的观点是完全一致。与《告知邓氏家族的一封信》中的“御驾村的老村民”的观点是一样的。

邓腾和济源炮制的杨姓守墓人:又是一场骗局


邓腾作为本次祭邓禹的发起人,他会不知道济源御驾村邓禹冢是人为造假吗?他和济源又联合炮制所谓的杨姓守墓人。与邓州的赵姓守墓人如出一撤。当然,令孤峡山人没想的是,福建福鼎前岐的邓德泼竟然还把这一骗局当成了真的,还公开宣称“这几位祭拜者是杨姓,自有邓禹公墓起,杨姓家族代代相传维护邓禹公墓,值得我们深深的尊敬,感谢他们”。福鼎前岐的邓德泼竟然二百五到了这样的地步,实是可笑!

邓腾和济源炮制的杨姓守墓人完全经不起推敲。试想,禹公是薨于公元58年,那下葬也肯定是公元58年。到2016年的今天,时间跨度长达1958年。如果按中国人的代系27.27/代计算,共71.8代,约72代人。济源杨氏72代人都为邓家守墓??如果真是这样,济源杨氏堪称全球最忠贞家族了,这是其一。

其二,关于这一事,孤峡山人曾经电话采访过济源市文物局原工作人员卢化南老先生。卢老先生说,因为文革,特别是建国到文革那几十年,根本没有人敢去核实济源御驾村邓禹冢,更别说守墓了。

其三,孤峡山人遍查中国的史书,还没有看到或是听说有哪个姓氏的人为邓氏守墓超过70代的。据孤峡山人所知,因感谢邓氏祖先当年救下冯氏族人的大恩大德,广东省恩平市良西镇城头村冯氏六代人为邓氏恩公守墓140余年。是迄今为止,外姓朋友为邓氏祖先守墓时间最长的。目前还没有哪个地方超过这一历史纪录的。

在这,孤峡山人不得不问邓腾,你邓腾明知道济源御驾村邓禹冢不是真的。为什么还要联合济源炮制如下二个骗局?

骗局一:济源御驾村邓禹冢是人为造假的墓冢。

骗局二:炮制济源御驾村邓禹冢杨姓守墓人竟然守墓长达1958年。

你邓腾联合济源炮制这二个骗局的动机、目的是什么?难道你邓腾不是为了想借祭济源御驾村邓禹冢捞名捞利吗?难道不是为了巩固你邓腾在邓氏家族的精神领袖地位吗?难道不是为了让天下人以为你邓腾是真心为邓氏在做事吗?

最后,孤峡山人想质问参与济源御驾村假邓禹冢的邓腾(湖北人在深圳)、邓世鸿(湖北)、邓定超(湖南人在深圳)、邓柏书(云南)、邓玉莲(广州)、邓声伟、刘杨(济源)、李金(济源)、杨鹤仙(济源)、杨长水(济源)、刘心赞(济源)、豪生大酒店董事长邓伟(济源)、邓永超(济源)、邓永恒(济源)、邓军平、陈家范(济源)、杨锦鸿(济源)、邓玉生(江西)、邓友省(江西)、邓小刚(江西)、邓建伟(江西)、邓诗新(深圳)、邓伴球(深圳)、邓经伦(深圳)、邓北坎(深圳)、邓善财(深圳)、邓贤超(深圳)、邓云嵩(深圳)、邓纪杰(深圳)、邓菊萍(深圳)、邓爱群(深圳)、邓啟新(香港)、邓健文、邓延寿(梅州)、邓金龙(湖南)、邓汝华、邓铭东(福建)、邓子坚、邓洪、邓运祥(广州)、邓学尧(香港)、邓耀华(台湾)、邓柱庭(英国)、邓作列(美国)、邓日华(美国)、邓比德(加拿大)、邓承西(新加坡)、邓国威(马来西亚)、邓祖光(马来西亚)、邓木堃(泰国)、邓两绿(泰国)、邓本超(茂名)、邓宏(重庆)、邓湘云(新加坡),你们是人吗?你们还知道什么是耻辱吗??你们以耻为荣很开心吗?你们就这么喜欢让全世界都知道你们是一群以耻为荣的草包、土炮吗?你们帮助济源欺骗天下邓氏就这么光荣?你们就不怕禹公的在天之灵都盯着你们吗?

结语

综上所述,我们在看到济源御驾村祭邓禹冢积极的一面---邓氏后裔不忘先祖恩德,同时也要看到负面的一些东西:

1、邓腾联合济源,让假的守墓人杨氏,串通起来,以人为造假的济源御驾村邓禹冢坑骗邓氏。

2、邓腾借济源御驾村祭邓禹冢捞名捞利,想继续做邓氏精神教父。

3、济源想借助济源御驾村祭邓禹冢发动邓氏人去济源投资。

以上负面和积极的二个方面,不能与济源老百姓自发性的祭邓禹冢等同起来。

孤峡山人认为,济源老百姓自发性的祭邓禹冢,那是当地老百姓感念禹公的丰功伟绩。当然,这不是我们邓氏人狂欢的资本。我们邓氏人应也有相应的感恩之心、自我约束的自制力。

我们邓氏人应以是禹公后裔为荣。坚决反对假的守墓人杨氏、人为造假御驾村邓禹冢、反对借此坑骗邓氏。

我们邓氏人应支持到济源投资兴业的正确的商贸行为,但反对济源利用假的守墓人杨氏、人为造假御驾村邓禹冢来发动邓氏人去济源投资兴业。

我们邓氏人应支持在合乎法、理、情、风俗习惯的情况下,由德高望重者主持我们邓氏家族的祭祀活动。坚决反对邓腾、邓定超这些人品低劣者反宾为主主导邓氏家族事务。

我们邓氏人应坚持地方的家族活动应由当地邓氏家族主持开展,坚决反对地方家族活动被反宾为主的外地邓氏操纵。

以上言论,均属个人观点,如有不妥,请联系孤峡山人商榷讨论!

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    相关评论
  • 1 楼:121.12.126.*    发表于:2016/11/17 11:36:49
    将这帮也姓邓的王八全灭了!
    管理员回复:管理员回复:
        对济源祭祖我说几点
        一、济源祭祖是邓族个别族人想捞救命稻草。
        众所周知,理性说姓氏前面能够冠的只能冠地域,如华夏姓氏、中华姓氏,能够冠炎黄的怕少之又少,不多说,大家了解下就可以。
        褒义还是贬义 ,杂种还是纯种,我不多说。
        炎黄邓氏不顾族人感觉能够横行多年,谁给的胆?
        二、济源祭祖是无知加垃圾共同参与的一场闹剧!
        为什么说无知呢?
        世界之事情,十有八九是好心办坏事!祭祖没有错误,错误在时间地点人物。不想多说,求答案!
        济源是邓族祖籍之地还是邓族禹公之灵地,求解释!
        参与的族人是在纵容瞎搞胡闹还是别有用心,大家清楚!正能量在哪里?
        三、济源需要建设邓禹园吗?网上说准备投资2亿,想知道钱从何来?
         邓族没有行动,政府会先动?难道还想建设一个邓国园的休闲之处?不说对家族历史的歪曲,至少想知道2亿谁是利益者?
        任何借口没有用的,任何一家亲没有用的?在族事上面族人拥有同样的话语权!
        这个无知和一些垃圾代表邓族,对真心高族事的族人公道吗?......用脑袋想问题决定你的高度。
        不想说 ,看看胡闹瞎搞,挺好!
                                                         邓东风 
  • 2 楼:223.246.142.*    发表于:2016/11/18 6:45:58
    这些人为了自己的利益祭拜一推黄土堆没有什么奇怪的,他们是只要有利益你让他叫你爹妈都可以的人。
  • 3 楼:59.60.184.*    发表于:2016/11/19 17:59:46
        胡闹邓姓的     美国西雅图一间华人报馆邓日华     及国内一帮党员干部、在职官员(或在某单位担任行政职务)     湖北武汉市人大政法委主任邓斌     广东深圳中级法院法警队长邓诗新     广东河源市直属机关工委书记邓东方     广西中医院院长邓家刚     广西师范大学设备处处长邓文(全国人大代表)     华中工业大学教授邓先瑞(从事环境保护专业,享受国务院特殊补贴)     海口某职业技术(种植业)学院院长邓子坚
  • 4 楼:10.84.54.*    发表于:2016/11/23 6:23:47
    祭祖有什么错。
    管理员回复:管理员回复:你认为呢?这个问题你不妨回家问问你父母,顺便问问你父母你是不是生错了,你是不是错来到这个世界了!
    你问这个问题,我给你一个字的回复:蠢!
    祭祖有错吗?没错碑会被砸????
    现在回过头来得问问姓杨的守墓人,为邓家守了2000多年都没被砸,为什么邓腾去了就被砸???说明杨姓守墓人不尽责,那我们邓家人有权向杨姓人追责到底!
    我个人观点:
    济源砸得好,也希望能砸醒我们邓氏人希望我们邓氏人能从这次被砸事件中清醒的认识到,我们邓氏不能再在“邓氏一家亲”这个问题上狂妄了!

    我还认为:
    隆兴房地产开发有限公司和济源市政府不能完好的保存清代邓禹冢确实应谴责!
    我现在的个人观点是,砸,好事,就支持,我们不能听济源的鬼话但是卢化南他们说济源文保单位,也应支持,得由济源自己立碑,并且说明是纪念性的,不能再欺骗邓氏!
    邓氏要认识的几个点:
    1、襄阳团山镇邓城村,这是古邓国的国都所在地
    2、新野:禹公的老家,南阳郡邓氏理所当然的精神家园
    3、邓况:南阳郡邓氏真正的始祖
    4、邓禹、邓晨、邓彪,南阳郡邓氏中兴家族的祖先,其中邓禹的影响力最大!
    5、邓氏一家亲的前提是恪守党纪国法、互相尊重、绝对不欺骗
    6、最重要的一点是:
    邓氏家族的族谱,不管哪房哪支的,曼公到禹公,禹公到各地方上家族开基祖之间的世系一定是不清楚的,邓氏人不应死咬说自己是曼公的第几代孙或是禹公的第几代孙。
    我们只有从自己本世系开始向前一点一点的去核实家族世系。不能再迷信什么邓氏统谱或是通谱。
    我们应实事求是的去核实我们家族世系。
    对于无法核实的,应搁置争议,加大资料收集力度。
    如果有可能,大家应通力合作,编辑各省的邓氏简志,就如我现在以个人之力在编辑福建的龙岩邓氏简志。
  • 5 楼:10.49.191.*    发表于:2016/11/28 19:24:47
    邓富贵,你组织规模比他们还大的祭祖活动。通知我参加!!!
    管理员回复:管理员回复:错了,像他们这么二百五的事我不会做,因为我不是二百五!
    所以你的提议可能性为零!
    再说了,有资格参加我组织的活动的每一个人都还得经过我的人品考核!要是我认为人品不行的,那是绝对没资格参加我组织的活动!
  • 6 楼:10.84.132.*    发表于:2016/11/29 20:35:39
    对,邓州帮的人不能参加,。
  • 7 楼:10.51.137.*    发表于:2016/11/29 22:38:48
    实事求是,公平公正,邓腾对邓家人做了那些有益的事,那些有害的事呢?
    管理员回复:管理员回复:本着实事求是、公平公正的原则,本网认为,邓腾是有他自己的才能,但他把他的才能用歪了,所以邓腾被本网称为邓氏家族的头号人渣!并列入了邓氏失德者的头号失德者。
    据本网所知,邓腾,湖北人,自称是武翼公的后人,但据本网核实,武翼公的名、字、号、父母、祖源、官职都失考,查不到。
    据本网所知,邓腾原为湖北某校教师,后通过关系调任深圳某学校当校长还是什么领导职位,因贪污被开除公职而下海经商!
    邓腾对邓家人做了哪些有益的事目前我中华邓氏族谱网确实没有收录到! 
     但关于邓腾所做的对邓氏家族有害的事确实不少,不信你可以查阅本网的如下公告类文章: 
     1、邓氏失德者黑名单 
     2、公开谴责邓诗练提议让邓腾来当显公房总会长的卖祖求荣行为 
     3、孤峡山人质疑邓腾为得到广州会议大位假捐款被诬 
     4、邓腾,邓家的败类,搞分裂祸首 
     5、万众一心共同声讨、谴责分裂我们的九头鸟邓腾 
     6、炎黄邓氏宗亲深圳联谊会在继续内斗 
     7、邓腾卸任深圳邓氏宗亲会会长后再度插手梅州邓氏被炮轰 
     8、再揭邓腾联合邓延寿、邓诗新贪污48万元 
     如邓腾或是邓腾的手下或是爪牙们认为本网所公布的不实,那请他们将邓腾的功劳、过错公示于世,让世人和邓氏的子孙后代们来评议,如何???
  • 8 楼:171.105.159.*    发表于:2016/11/29 23:56:20
    邓腾比邓富贵伟大
    管理员回复:管理员回复:又是广西南宁的,171.105.159.108!邓腾这么伟大你怎么不认他做你亲爹啊???你怎么不去舔邓腾的屁眼呢?在这说有个鸟用???? 
     再说了我邓富贵就是一个平头老百姓,比我伟大有用吗? 
     比我伟大的人大把的是,如习近平、李克强,邓腾要是和他们比,屁都不是!
    最重要的是,你就邓腾伟大,可以的,请将邓腾的伟大之处公布出来,看他是伟大还是人渣!
    你说邓腾伟大,那我现在就具体、详细列一下邓腾的伟大之处,让邓腾好好的伟大一回:
    1、2010年10月10日,邓腾与成都邓某可能涉嫌联手诈骗成都邓某人现金三十万元人民币。
    2、据悉邓腾原来湖北黄冈中学教师,通过关系调任深圳某校,因贪污被开除公职而下海经商。
    3、据悉邓腾与湖北邓氏宗亲会原尊长邓国准、邓旭、邓其伟等人的去世有关。甚至可以说是邓腾是这三个人死亡的凶嫌!
    详情请查阅:
    某位不愿透露真实名字的湖北邓氏宗亲的文章:《湖北宗亲会的不幸之不幸之不幸》,原文网址:http://www.zhds678.com.cn/Html/?253.html。
    《2013年6月21日邓交松退出湖北省邓氏宗亲联谊会的公开声明》,公开声明的原文网址:http://www.zhds678.com.cn/Html/?2489.html。
    4、邓腾歪曲2009年长沙会议并攻击邓东风宗亲等人,造成邓氏家族实质分裂。
    详情请查阅:
    邓阳证宗亲文章:《关于2009年长沙宗亲联谊会议的一些情况说明》,原文网址:http://www.zhds678.com.cn/Html/?2597.html。
    邓东风宗亲文章:《邓家的那点事》(http://www.zhds678.com.cn/Html/?2309.html)。
    5、因邓腾的介入,伯贤公后裔忠、逵二公两房宗亲2800余人,自2010年6月27日倡议修谱起,到2012年9月20日对簿公堂长达二年多时间,幸好有麻城法院介入才定纷止争,才避免了一场血案的发生。
    详情请醒阅:
    湖北省高级人民法院所发布的新闻《麻城法院成功化解一起续家谱纠纷》,原文网址:(http://www.zhds678.com.cn/Html/?512.html)或查阅湖北省高级人民法院网站,注湖北省高级人民法院在发布消息时没有明确注明此事与邓腾有关,但大家可以向当地邓氏家族核实此事是不是与邓腾有关。
    6、邓腾在2013年之前曾要求广东南海邓氏越南公十六邓家族尊他为广东邓氏省总会的会长,被断然拒绝。此消息由越南公房宗亲会的某知情宗亲提供消息。在此为了保护此宗亲不被邓腾报复,故不公布他的真实名字。
    7、邓腾又再次想通过四川广安邓氏宗亲会的介绍,要求与邓小平的子女取得联系,想通过邓小平的子女谋取他的政治地位。此消息同样由越南公房的宗亲提供。
    8、近十年来,他出任非法组织“炎黄邓氏宗亲联谊总会”的名誉会长,成为名副其实的邓氏太上皇,与邓州利益集团,在明知道“炎黄邓氏宗亲联谊总会”是违反中华人民共和国宪法的情况下,打着“联谱、联谊、邓氏总会会长”等名号到处联系各省各市邓氏家族,实现对他在邓氏家族的精神领袖地位。
    详情请查阅:
    孤峡山人文章《邓氏源流考暨揭穿“天下邓氏出邓州”的欺世谎言》,原文网址:http://www.zhds678.com.cn/Html/?564.html。
    9、因邓腾插手,广东梅州志斋公房祭祖出现了有史以来的二个宗亲会,受邓腾背后撑腰的、邓延寿为代表的势力并在2015年春祭时引入当地黑社会势力、公开在祭祖现场对邓伟风等宗亲进行了武力攻击,差点酿成血案,成为志斋公房有史以来的奇耻大辱!
    特别是邓延寿为代表的势力投靠邓州,委任邓腾为志斋公房宗亲会的名誉会长、副会长!因邓腾等人的策划,邓延寿为代表的势力把太乙公陵园内的陵位按他们的规划划定面积并高价销售,这将使他们能从中获取高达数亿元的巨额、超额暴利!他们还诬陷邓伟风贪污宗亲们的捐款!更为恶劣的是,他们策动五华邓氏一百多人,想对邓伟风一家斩首灭门!
    详情请查阅志斋公后裔们的血泪控诉:
     《祖先的哭泣 宗亲的痛心》(http://www.zhds678.com.cn/Html/?2534.html)。
     《变味的“宗族事业”》(http://www.zhds678.com.cn/Html/?2470.html)。
    志斋公第三子恭公房族谱编辑委员会顾问邓星星手上握有2015年春祭武力攻击的视频证据。
     10、2015年5月25日广西贺州邓氏宗亲会议上邓腾强迫志斋公的后裔邓诗练提议 由他邓腾来出任我邓氏显公房总会长,要求显公近百万后裔集体称臣于他邓腾,还声称愿意为此出资一万元人民币,被贺州宗亲会会长邓云亮为首的显公房邓氏族人强硬拒绝。被广东河源邓氏宗亲会发起人、原会长邓小彪宗亲公开斥责。
    11、邓腾联手邓州政府对湖南邓昭伟老宗亲进行无情封杀,阻止邓昭伟老宗亲为首的湖南邓氏发起宣传、保护当地文保单位湘乡禹公祠、墓的地方性家族事务。
    详情请查阅:
    湖南邓昭伟老宗亲文章:《再论〈团结在禹公的旗帜下〉(修正稿)》,原文网址为:http://www.zhds678.com.cn/Html/?2345.html。
    12、邓腾因被孤峡山人揭穿了在今年6月份广州邓氏宗亲会筹备会上假捐款一事,对孤峡山人实施诬陷攻击。
    详情请查阅:
    中华邓氏族谱网公告文章《孤峡山人质疑邓腾为得到广州会议大位假捐款被诬》,原文网址:http://www.zhds678.com.cn/Html/?2596.html。
    13、邓腾涉嫌欺骗与欺诈:
    邓腾通过巴结邓州政府,将福建省龙岩市上杭县中都镇仙村邓氏家族1881年修撰的邓氏族谱的手抄本---马来西亚华侨邓威廉手上的南阳邓氏谱说成是“天下第一谱”,并由相关人员将这本手抄本加以篡改,说成是邓州市博物馆的“镇馆之宝”,说成邓州是天下邓氏之源,联合邓州政府通过看似合法的手段强制圈占了邓州百姓600亩良田,还通过行政手段将这600亩良田之上的邓州百姓的祖坟强制平坟;在这基础上建了一座被邓州百姓笑话为“草包”被他们自己称之为“天下第一陵”的假坟---邓氏十九世祖吾离陵;建了一座欺骗天下人的邓氏春秋园。
    邓腾通过这些地标性建筑物,联合邓州对天下邓氏开展了至今已经长达27年的欺骗与欺诈。
    邓氏春秋园的发包、建设过程所涉及的工程招投标是否涉及到行贿受贿,建议由河南省纪委和南阳市纪委及中纪委联合调查。
    详情请查阅:
    中华邓氏族谱网相关专栏,如《邓州联谱联谊骗局》,网址为http://www.zhds678.com.cn/Class.asp?ID=81。
  • 9 楼:113.15.4.*    发表于:2016/12/1 14:12:57
    贪污48万。公安机关为什么不抓他们?造谣,我不信。
    管理员回复:管理员回复:你这个蠢货,深圳宗亲会内部曝光,本就没要你信,你操哪门心啊??说你蠢你还真蠢到没了边!想知道为什么,你自己去问曝料人啊!想知道是不是造谣自己去找深圳邓氏宗亲会核实去啊,在这留言有鸟用!你还没资格让本网站来
    帮你核!蠢货!
  • 10 楼:10.50.51.*    发表于:2016/12/1 23:08:25
    邓富贵是查邓氏贪腐分子高手,相信他!他贪48万,就是48万。听邓富贵的话设有错。
  • 11 楼:113.15.27.*    发表于:2016/12/4 1:13:35
    邓腾和邓富贵都邓氏精英,为何互不相容呢?问题出现在那边。
    管理员回复:管理员回复:问题出在哪?出在邓腾利用我们邓氏谋取不当名利!
  • 12 楼:113.106.97.*    发表于:2016/12/18 21:53:58
    七楼、八楼、九楼的这三个是在放狗屁,你们对邓氏家族的事情了解多少,对邓氏文化了解多少,最好不要在这瞎嚷嚷!
  • 13 楼:171.109.251.*    发表于:2016/12/20 9:57:08
    推荐邓富贵为邓氏家族的总族长,凡事都听邓富贵的,邓富贵叫我们做什么我们就干什么。
    管理员回复:管理员回复:你这是太抬爱我了。你这要求我可以接受,不过有几个条件:
    1、你要向联合国和中共中央申请,由联合国秘书长和习近平主席、李克强总理三人共同签名以联合国和中共中央的名誉共同行文下发文件明令执行。任何国家、任何政府机构不得拒绝执行。
    2、你要每年向我邓富贵支付十亿美元的年薪。
    3、如果有谁拒绝执行你这一建议的,你应立即将拒绝者斩首并血洗其全族。同时你要保证联合国和中共中央能全面执行这一行为。
    在我邓富贵接到同意我邓富贵就任邓氏家族总族长的联合国公函、习近平主席令、李克强总理签字的国务院令三份书面行文以后,你应立即将你全家斩首,你自己去联合国或是天安门前自杀谢罪! 
    如果你171.109.251.191这个来自广西柳州电信的畜生能做到上述几点要求,本人在联合国秘书长和习近平主席、李克强总理三人共同监誓的情况下立即宣誓就任邓氏家族总族长一职。
  • 14 楼:121.12.126.*    发表于:2016/12/22 7:17:35
    广西的这在网上胡闹的人,不见得就是博白人邓拂峰?很有可能就是玉林人邓品贵?乃至是跟着邓品贵的这帮人? 有三个人是最早跳出来要搞《邓氏族谱》来挣钱的:安徽霍山的邓兆南(被邓必军揭了)、广东韶关的邓映奇、广西玉林的邓品贵(这俩被邓富贵揭了),邓品贵就此对邓富贵怀狠在心!一直在网上针对着邓富贵。
    管理员回复:管理员回复:邓映奇公开说族谱可以随便编,只要能卖给邓家人,能赚钱就可以。为此,广东乐昌楼下邓红招的伯父公开和邓映奇干了起来。邓红招的伯父他老人家就坚持,说祖先就是乞丐也得认,不能瞎认祖先。邓红招的伯父最后被气得住院了。
    邓映奇在他编的联谱为我们福建上杭南阳郡源本堂客家邓氏的指定的宋朝祖先邓道清竟然被我查证是清朝人,是广西人,是我南阳郡源本堂客家邓氏志斋公第十六代的其中一个后代(详见于志斋公房广西融安大将镇瓜洞村文明公世系或是志斋公房广西柳州柳江县白沙乡水山村文明公世系,在中华邓氏族谱网有公布)。志斋公只是我们南阳郡源本堂客家邓氏福房的其中一个祖先。他的后人竟然被邓映奇编成了我们南阳郡源本堂客家邓氏共同的宋代祖先。
    我曾问邓映奇怎么回事。邓映奇第一次承认错误,并说错都错了现在无法修改。只能等以后重修谱时修改了。但第二次就不是这样了,他为了推销他编的所谓的邓氏联谱打电话给我哥(我福建龙岩漳平的邓文丰宗亲有买一本并送到我店里给我看过,我有复印五六页来比较对比),被我痛批以后就开始骂人了。
    邓品贵则直接去茂名各地收集邓氏老谱、旧谱,再汇编成他所谓的邓氏族谱。在广西以“广西省邓氏宗亲会”的名义卖谱。很多人到了在场都有买,500元一本。当晚就打电话给我说邓品贵这谱错的离谱。被欺骗了。
    据到场的宗亲在电话中给我的消息是邓品贵当时卖了2000多本谱,谱的厚度是和我福建省谱差不多,重量也差不多。换句话说,那谱按我们福建省谱的成本价约在50--100元之间(我们福建邓氏委员会有强制性规定:原版是100元,二次重印版50元。任何人不得加价销售,福建省谱不能成为任何人赚钱的工具,参与销售这族谱的任何人都应将库存、销售的福建省谱数据上报给福建邓氏委员会,并严格财务入帐)。邓品贵卖500元一本,净利润是一本400元。2000本的净利润高达80万。扣除邓品贵各项费用支出就算20万(实际上并不用这么大的成本),邓品贵那一天至少净赚50到60万元。也算得上是一本万利的一门独门生意。
    后来茂名等地的多个长辈及其子女联系我,称邓品贵将他们保存的族谱收去了拒不归还。说这些族谱全部成为了邓品贵那本所谓的邓氏族谱的源材料。
    邓品贵原来多次和我通电话,承认他是志圣公的后代,是我福建迁出,并承认是我南阳郡源本堂客家邓氏的后裔。但自那次他卖谱、召开所谓的“广西邓氏宗亲会”以后,和邓香云走到了一起,拒绝承认他的祖先志圣公是我福建迁出的。并开始了与我邓富贵针锋相对。
    邓晓峰则完全是无聊了。那是三年前的事了,当时还没微信,只有QQ群,我进入了300多个邓氏QQ群,其中一半也就是150多个QQ群我是管理员或是群主。他入群,我要求他实名,但他拒绝了并在各群用假名,我多次要求以后他仍拒绝就将他踢出了群。他就因这事开始长期针对我。至今已长达三年多的时间。
    后来他同村的邓允亮老叔来电话、来信(其中一封信已公开在中华邓氏族谱网)请求帮助核实他们博白邓氏的源流。我核实以后在中华邓氏族谱网以公开信的方式进行了回复。邓晓峰以此为由称我邓富贵为他们指定祖先,挟私报复。
    他村里的另一个长辈和他女儿来我龙岩店铺面谈了这些事情,我和我哥也将我这收集到的所有族谱详细介绍给他们,并告诉了他们核实结果是什么。那天他还用我手机给邓允亮通了电话。
    通过这样来人面谈,邓晓峰仍称我邓富贵为他们指定祖先,挟私报复。当然,让我邓富贵完全想不到的是,邓晓峰挟私报复称我邓富贵要是敢去广东廉江上井参加他们祭祖就要我的命,这样的言行不但没得到制止,广东廉江上井长辈们在家族会议上反认为是我邓富贵挑侐在先。怪不得邓晓峰。这是我至今耿耿于怀不能释怀的原因。
    听说现在邓秀廷他们这些年轻一代的宗亲主事了,但这些年轻一代的主事宗亲仍没有效制止。
    现在三年多了,为此事出来说公道话的只有邓伟平宗亲一人。
    前个十来天,邓允勇再次通过微信请求我哥,要我们两兄弟再次帮助核实他们博白邓氏的源流被我们再次拒绝。邓允勇当时表现的极度不高兴。
    上次重庆的邓宏及他的手下----即中华邓史的所有采编人员包括邓康、邓含雪及邓宏本人昧着良心,在高喊着邓氏一家亲的同时,将邓晓峰的言论作为炒作内容,并在各微信群(包括在海南邓氏微信群)发起针对我邓富贵的轮番攻击,恶意歪曲、丑化我邓富贵。时间长达五个小时之久。
    广东化州的邓永富不明真相参与了攻击。事后发现不对,寄来礼品赔礼道歉。按邓永富在礼品上面的标价,这一批礼品(即化州橘红)价值约值800元人民币。
    以上事件,在各大QQ群、微信群都曾进行公开。今天是头一回系统全面的进行公布。不管大家信与不信,我都在这继续接受大家正面评价。也准备继续接受大家的攻击、恶意歪曲、丑化。
    因为我邓富贵相信,不管大家如何评价或是攻击、恶意歪曲、丑化,大家是能看清楚这些人邓氏一家亲背后的嘴脸。
  • 15 楼:121.12.126.*    发表于:2016/12/22 11:01:07
    收集各地邓姓族谱资料编成《邓氏族谱》,分不清内中的虚实、真假?邓兆南、邓映奇、邓品贵都有可能都是退休的小学教员?他们的骗钱,比垃圾、人渣不如?!
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