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“邓州帮”掘开坟墓埋葬了“邓姓之源在邓州”谬论

作者:邓伟坚 时间:2016/2/3 9:13:29 点击:1927 来源:中华邓氏族谱网

核心提示:“邓州帮”掘开坟墓埋葬了“邓姓之源在邓州”谬论

2015年是铲除“邓州帮”年!

2016年新年临近,回顾前六年与“邓州帮”的斗争当可定论:“邓州帮”掘开坟墓埋葬了“邓姓之源在邓州”谬论。

19893月河南邓州开始胡闹“邓姓之源在邓州”是邓州市人大主任邓银国借邓县“撤县建市”(邓州市)之势,以提升邓州知名度发起的。天津静海的邓云馥盲目地充当了协从。邓云馥秉承邓银国旨意引导了侨居马来西亚的邓威廉夫妇回到河南邓州。此事被邓州市档案馆馆员张克琳和邓州市“地志办”科员肖华锟等报道为“邓威廉夫妇回邓寻根问祖”。

返回邓州市夏集乡邓营村(原籍)退养的原陕西宝鸡石化钢管厂供销员邓锦强(邓志荣)也“趁火打劫”,将他祖先在【明】洪武二年(1369年)从山西洪洞迁徙河南邓州的“移民村”说成是“全国邓姓故里”,是“最早的邓姓聚居地”。

胡闹本无其事的“邓姓之源在邓州”、“邓姓故里在邓营”就此拉开了序幕!

这桩胡闹的“邓州事件”,经河南邓州的一帮人和天津静海的邓云馥挑起之后,百多两百各地及海外的邓姓人参与到其中。从19893月之后,河南邓州持续三届的领导(书记、市长、人大主任等)插手涉足此事!河南省和南阳市的某个领导人也参与了邓州的胡闹活动。

26年来,除了上述的这些,河南邓州这帮人和百多两百各地及海外的邓姓人围绕胡闹“邓姓之源在邓州”做了以下的这些丑事:

邓州市“地志办”主任骆某某将无其事的邓县城郊乡八里王的“五女冢”说成1958年“大跃进”发现了有座“吾离墓”,将邓县乃至邓州“地志”历来无载的“吾离墓”于1962年写进了《新编邓县志》。邓州市档案馆馆长周某某将《邓州市地名志》记载的“秦置穰、山都”篡改为“秦置穰、邓二县”,邓州市文化局长闫富传就将这句话写在“邓国侯吾离陵”的“吾离墓碑”背后,用来欺骗海内外世人!

1996年邓银国退休之后组织成立了“邓州市邓氏宗亲联谊会”,与之前成立的“香港邓氏宗亲会”和之后成立的广东南雄“珠玑巷邓氏后裔联谊会”、广东”梅州邓氏宗亲联谊会”、广西“合浦邓氏宗亲联谊会”等彼此取得了联系且勾结在一起,2002年在这帮人的蛊惑下,邓州市政府建造了无其事的“邓国侯吾离陵”,人为地在河南邓州竖起了“邓姓之源在邓州”的地物标志!邓营村在邓锦强(邓志荣)侄女邓青玲的胡弄下,也在邓营村的村边路旁竖起了“邓姓故里碑“(”邓姓故里在邓营”)的地物标志,且将邓锦强(邓志荣)编写的“邓氏六十字辈表”刻在碑上,还修建了“邓氏故里总祠”。

20096月,“炎黄邓氏”派系创始人在广东深圳的湖北浠水人邓腾领着湖北、广东(含海南)、广西、四川、江西、安徽、浙江、福建、云南、贵州、陕西、甘肃等及海外的十多、二十个“邓氏宗亲联谊会”投靠了河南邓州。他们做了一桩肮脏的交易:邓腾要求在河南邓州成立“炎黄邓氏派系”的“炎黄邓氏宗亲联谊总会”,邓州则要求这些“邓氏宗亲联谊会”认同“邓姓之源在邓州”。

经这“两拍一合”,邓州指定了殷中玲和邓洪军操控邓姓宗族事务。殷中玲则相中了文化局长闫富传和无职不务的邓香云为其左右手,殷中玲统管的邓姓宗族事务全由文化局承办,邓香云也来到文化局坐阵。经殷中玲、闫富传和邓腾半年的密锣紧鼓筹划,2009115-7日在邓州召开了有两百多人参加的“邓姓文化研究座谈会”,宣布成立了非法的“炎黄邓氏宗亲联谊总会”,结成了以河南邓州为轴心的“邓州帮”(亦即“炎黄邓氏派系”)。

“邓姓文化研究座谈会”提出了两项“倡议”:其一,铸造“吾离铜像”以永久纪念这次的“邓州会议”(随后认为不能凝聚邓姓族人改为在“邓国侯吾离陵”安放曼季、吾离、邓禹的三尊石像);其二,增加一个“邓州帮”的宣传喉舌,成立《邓姓文化》(杂志)编委会,出版发行《邓姓文化》(杂志)。

20101114日在邓州的“邓国侯吾离陵”举行安放曼季、吾离、邓禹的三尊石像的揭幕仪式,当日下午召开了“邓姓文化交流座谈会”给出资捐助邓州胡闹的邓姓人颁奖,进一步凑紧“邓州帮”的关系。从20111月起,邓洪军、殷中玲、刘树华、闫富传各自带领一帮人开展“邓姓文化之行”先后窜到粤港澳台桂琼鄂京津川闽等省市进行串联和旅游,更进一步拉紧“邓州帮”的关系。

邓州还设想在建造“邓国春秋园”和“南阳邓氏纪念馆”开发“房地产业”,建成“一省市一会馆”向各地邓氏出售。这与当今邓腾和邓延寿在广东梅州“太乙陵园”出售“坟地(墓位)”是如出一辙的!不过,多行不义必自毙!“邓国春秋园”的会馆受到了福建上杭邓氏的强烈抵制而夭折!邓青玲打算在邓营村建“南阳邓氏纪念馆”的会馆也只好“变卦”改建为“邓氏故里总祠”。

邓州市文化局长闫富传构思,市长刘树华认同,邓洪军、邓腾、邓诗新商定,邓世鸿总承包建造的“邓国春秋园”暴露出三个目的:其一,将“夏朝邓国”国都和“曼姓邓国”国都人为地定在邓州;其二,借此圈地建“会馆”出售发展房地产业;其三,邓洪军、邓腾、邓诗新、邓世鸿从中得到经济利益。

这些年,李乔、殷中玲、闫富传、王春玲、肖华锟、邓世权和邓州的十多、二十个所谓“文史工作者”鼓吹的“邓姓之源在邓州”谬论,基本上是三个“理论体系”:

其一,邓伯温族说:将既人又神、无其人其事的邓伯温扯上《山海经》的夸父,将夸父说成是邓父即邓伯温,将邓伯温说成是邓姓始祖、邓伯温族地在邓州林扒镇。

其二,舜帝邓墟说:将【清】至【民国】期间流传在邓州赵集乡朱岗王村一带的舜帝在此游历、赶集、交友等的传说编造成为“邓墟历史”。邓州所说的“邓墟”比之所说的“邓伯温族”更牵强?

其三,夏朝邓国说:将【宋】罗泌著《路史》所说“邓,仲康子国”以及顺着《路史》所说的“杆子爬”的【明】潘庭楠编《明嘉靖邓州志》和【清】蒋光祖修、姚之琅纂《乾隆邓州志》将无其事的所谓夏朝邓国说成在邓州。

邓州的这帮人无聊、无耻至极!竟然以“形而上学”将传说的邓伯温族、舜帝邓墟、夏朝邓国有个“邓”字与也有个“邓”字的曼姓邓国、当今邓姓、河南邓州全都串起来,说成是邓姓族源的来源,将这些人说成是邓姓始祖,邓州是邓姓的发源地。殷中玲胡说:“郡望可以有多个,发源地只有一个,邓姓的发源地就是邓州。”她的所说不但强词夺理而且甚为荒唐!而我则将邓伯温族、舜帝邓墟、夏朝邓国作了概括:是披在邓州外表的“三张皮”!至于对“夏朝邓国”的看法,我始终认为:“夏王仲康封子于邓”的说法不管是真是假?“于邓”的“邓”字指“夏朝邓国”也罢、指“河南邓州”也罢,与“曼姓邓国”和“当今邓姓”毫不相关!作为邓姓人捐款建造“邓国春秋园”是一帮瞎了眼、昏了头的混帐透顶的混蛋!香港“邓氏宗亲会”永久会长邓恩酬代表参加在“邓国侯吾离陵”安放三尊石像的揭幕仪式的海内外邓姓人宣读《祭文》,竟然是拜祭邓伯温和姒仲康,使之成为耻辱邓姓的大笑话!

我说这些不会有很多人相信?不过,闫富传和王春玲撰写的、以殷中玲名义向河南省申报的《邓姓的起源非物质文化遗产报告》,就是以这些(除了没提“邓营的邓姓故里”)作为“邓姓起源在邓州”的依据。可是河南省政府和河南省文化厅没有接纳邓州的申报,没有给予认同的批复。那么,你不相信我说,而河南省政府和河南省文化厅却不相信邓州所说。那么,如何解释呢?你不至于蠢到连这点都弄不明白吧?

河南邓州从19893月开始胡闹至今历时26年。他们以为经过这番胡闹就能将无其事变为有其事,可以弄假成真。到最后是向河南省申报不得批复,等于他们自己掘开了坟墓将“邓姓之源在邓州”的谬论彻底埋葬!

附言:邓伟坚老宗亲自己的26条补充说明

1、邓州这帮人既无知又无耻!将邓伯温、舜帝、仲康说成是邓姓始祖,难道邓伯温、舜帝、仲康又是一脉相承的爷孙、父子?连起码的人伦血缘都分不清,竟然就有百多两百人跟着邓州这帮人胡说胡闹!

就连兰州大学历史系毕业的本科生姚龙其也认同有夏朝邓国在邓州,他从南阳调来邓州当市委书记,在办公室的板凳上屁股还未坐暖?就急着要秉承前任市长刘树华的衣钵建夏朝邓国春秋园,亲自主持召开多方参加的规划会议圈地建园。为了能在邓州混得下去,他对在校读书时书本写的和老师讲的也可以抛到脑后?

学文学起家的研究生李乔也胡说邓姓祖地在邓州,将邓伯温、舜帝、姒仲康胡扯到邓姓的始祖上来。就算邓伯温、舜帝、姒仲康之子真的都曾在当今邓州此地落脚,这与曼姓邓国乃至当今邓姓有何相关?连续读了七年大学的李乔不至于连这点都分辨不清吧?

2、【南宋】罗泌著《路史》所载:邓,仲康子国没有脱离来源于历史传说,是根据典籍以至道藏、纬书记载的传说。《路史》是【南宋】乾道年间(1165-1173)著成,当时置有邓州,罗泌没说是指邓州?因他无法考证?《路史》所载是顺着典籍以至道藏、纬书的杆子爬的。《明嘉靖邓州志》所载:夏王仲康封子于邓是顺着《路史》的杆子爬的。《乾隆邓州志》所载:夏王仲康封子于邓又是顺着《路史》和《明嘉靖邓州志》的杆子爬的。

当今对夏朝未能得到考证证实,就更不用说仲康子国啦!传说的邓,仲康子国当可肯定是未有文字记载的口传耳闻的传说。不过,无论有无夏朝邓国?无论是否在邓州?与曼姓邓国乃至当今邓姓无关!河南邓州往后不应再将夏朝的姒姓和当今的邓姓扯到一起。 

3、邓姓族人认同河南邓州是古邓国属地,就给足了河南邓州面子!古邓国地域南片大于北片,况且南片无论政治、经济、文化、交通都比北片优越,没有道理古邓国将国都建在邓州?

若说因避楚国,早期楚国远不如邓国?楚国定都(今湖北宜城),位于邓国东南相距四、五十公里,在楚国至邓国之间还有一些周封的罗、彭、鄢、卢戎等侯国。在【春秋】前、中期不存在楚国威胁邓国?【春秋】后期楚国才强盛起来。将这些历史时期套回到古邓国的历史时期,也就是说无论古邓国的前、中、后期都不会定都在邓州?楚文王灭亡古邓国时,古邓国国都就在当今湖北襄樊的邓城。由于古邓国都城不在邓州,也忽略了对北片的发展,正因为这样,至今在邓州挖不出一件与邓国乃至邓姓相关的出土文物?在邓州找不出古邓国的蛛丝马迹?

4、邓州振振有词所说的邓伯温族舜帝邓墟夏朝邓国虚无得找不着踪影?这些年经过他们的一帮人编造成为一个个完整的历史故事。就连古城广场的一堵不知是什么年代遗留?不知是什么原因形成的残墙断壁也被编造说成富丽堂皇的东汉历史遗物太尉台

就邓国和邓姓历史来说,邓州说的什么都没有?邓州说的什么都不是?在这种的境况下,竟然可以将邓州说成是邓姓之源?说穿了,邓州就是因为也有个字,他们利用这个字来大做文章。要不然说邓姓之源在邓州,会是无从说起?

5、其实,邓州所说的邓伯温族、舜帝邓墟、夏朝邓国是不成体统的三则民间传说!

   前者,将邓伯温扯上了《山海经》的夸父,进行了合二为一!后者,将【南宋】罗泌所著《路史》进行了断章取义!罗泌没有说他所说的依据?也没有说于邓是指邓州?

这些年,邓州发动了所有能写会说的人投入到了胡编乱说,以为这就能将邓银国拉开邓姓之源在邓州序幕写成说成有如殷中玲说的郡望可以有多个,发源地只有一个,邓州是邓姓的发源地。邓姓族人在华夏邓氏族谱网论坛明确表态:不能接纳邓州给邓姓指定的发源地,不能接纳邓州给邓姓指定的始祖。这是对殷中玲乃至邓州的最确切的回复!

6、这些年,邓州帮(不论外姓人或邓姓人)所说的和所做的都是一帮混蛋的混帐论调和胡作非为!

《山海经》载:夸父弃杖化作邓林。邓林,确切地说是形容词,并非是地名?邓州这帮人既将邓伯温说成邓夸父,也得找出一个邓林,就将当今邓州市林扒镇说成是《山海经》所载的邓林。其实,这是说者不笑听者笑的笑话!当今邓州市林扒镇从来无称邓林!之所以称林扒是【明】洪武年间从福建迁来一户林姓人家在此地开店,沿路旁筑了很长的一个篱笆被称林笆(林扒)得名。无独有偶,【南宋】罗泌著《路史》写仲康子国也讲到此地,这就给邓州的一些人派上了用场,串到一起来发挥!将邓州林扒说成是邓姓始祖邓伯温的部族的所在地(当今邓姓的发源地)。《山海经》说的夸父是往北走的,怎么会夸父弃杖化作邓林出现在南面?这些年,邓州一帮昏头昏脑的混蛋编造了不少诸如此类的混帐胡说!

7、我觉得河南邓州一些人既无知又无赖!【南宋】罗泌著《路史·国名纪四》说到的当今邓州的林扒的这段话有两层意思:其一,说此地是古籍有载的仲康子国;其二,说此地具有曾经阻止过秦人攻楚之险。罗泌这样说,都是从书本上搬下来的,他是南宋人,不可能是这些事的亲历者?可是邓州就有人将鸡毛当令箭把它当真,说成仲康封子于邓(邓州)的依据。笑话!

  “邓,仲康子国是罗泌写在《路史》的,而夏王仲康封子于邓(在邓州)是明、清乃至民国之后至今的人编造出来的。

【西汉】司马迁著《史记·货殖列传第六十九》有说:颖川、南阳,夏人居之也。这是汉说秦事。据传,秦国曾经迁徙获释囚犯到当今河南南阳之地。司马迁并非是说秦、汉时期居于河南颖川、南阳的夏人就是夏、商、周以来居此繁衍的夏人。对此,不应断章取义!南阳盆地开发必然要比江汉平原迟且有差距。

   河南邓州历来振振有词在说他们的夏文化遗风!还追溯到了台湾的高山族。学者和专家认为夏王朝的势力范围远未到达当今豫西南(当今河南南阳地区)。邓州有说夏朝禹都在邓州,据说进行过普查,在南阳乃至邓州没有发现夏王朝的任何讯息。

8、河南邓州前任市长刘树华和文化局长闫富传都是不学无术!闫富传出来解释说:市长刘树华到邓国侯吾离陵考察,觉得“‘邓国侯吾离陵不能包容和涵盖邓国文化?要将邓国侯吾离陵改建为邓国春秋园这当然是要刘树华点头认可,但这个建议是闫富传的鬼使神差!闫大个子四肢发达头脑简单!

所谓的“‘邓国侯吾离陵不能包容和涵盖邓国文化?是指没有展示和包含夏朝邓国历史?闫富传认为夏朝邓国和曼姓邓国在邓州持续1300多年。这怎么算的?他没有详述?

仲康(又称中康)据传是第四世夏王。推算他在世是公元前21世纪70年代,他封他的儿子在邓州有说这个夏朝邓国是被武丁所灭(武丁在位是公元前1250-1192年),再加上后续曼姓邓国历时572年。也就是说,河南邓州认为两个邓国在邓州从公元前2070年至公元前 678年(曼姓邓国被 灭)共为1392年。这些是否真实?本是一个问题?这里面有两点无法考证?其一,仲康什么时候封子?其二,武丁什么时候灭夏朝邓国?

若然真有夏朝邓国,还有一个问题?公元前1600年商王成汤灭夏朝时,夏朝邓国的命运如何?被灭?抑或归顺延续下来?灭了就没后话可说!若然归顺了商王朝,还延续了 350多年才被武丁所灭?那么灭后这帮姒姓夏人到了哪里去?

诸如此类的这些问题刘树华和闫富传能说得清楚吗?本身就是一笔糊涂帐!不知哪些典籍有载夏朝邓国?不知哪些典籍有载曼姓邓国在邓州?

9、俗话说:穷山恶水出刁民! 我不认为伏牛山穷、湍河水恶,也不认为邓州人都是刁民。不过,近年确实有一帮饮湍河水的邓州人做尽了歪曲邓姓族史、篡改邓姓渊源的丑化邓姓的坏事的刁民(恶 人)!这些人有是官员(某部门负责人甚至县太爷),不可思义?往后河南邓州应当注意自己的形象!

吴刚书记应该召集召开全市干部大会纠正邓州市这些年一帮人胡闹的恶作错误。

10198812月邓县撤县建市之前,没有听说有搞三搞四的。从邓县撤县建市之后成了判若两人?这些年,邓州的一帮人表现的虚伪和赖皮成为他们的一种特色!

其实,撤县建市只是行政区划的变更,不应成为胡闹资本?邓州为提升知名度闹了26年成了丑闻!这叫适得其反。上个世纪末,邓州以为这样闹会有很多邓姓人夹款蜂涌而来邓州开发、投资。可是,邓州一些人的虚伪和赖皮的人品和做作惊人!成了人听人怕、人见人怕!其实,邓州胡闹邓姓之源在邓州结果是花篮提水一场空!

严格、确切地说,河南邓州与古邓国乃至当今邓姓没有多大关系!它曾为古邓国属地,但长期以来称穰,当中有过置邓州(邓县)。在其前当今四川川北有过置邓州,只是尚书杨尚希和隋文帝杨坚不清楚?【隋】罢天下郡,应在此置穰州才对。现在河南邓州为了提升知名度借邓州也有个邓字大做文章,说成是邓姓之源

如果说有个邓字就是邓姓之源,那么欧阳姓之源该是邓东风宗亲说的欧阳姓之源在欧洲的太阳!邓州这帮人没文化,他们搬弄出来的是小学生不如的形而上学!

11、廖环莹网友在心情随笔,对我所写的我姓邓,是为南阳邓氏。南阳邓氏是姓曼姓邓国的邓,不是姓邓伯温族的邓,不是姓舜帝邓墟的邓,不是姓夏朝邓国的邓,不是姓河南邓州的邓。提问邓姓是否与这四个邓一点关系都没有?

廖环莹网友是外姓(非邓姓)人,他没说明他是学者?或是邓姓亲戚?或是河南邓州人?也就是说他问这个问题是什么意思?不过,他没有认真看过我发表的相关文章,不然不会提出这个问题。我将他写的删了,在这里作专门答复:

我先用一句话回复他:从姓什么邓来说,这四个与姓邓(包括南唐邓氏宣城邓氏)没有一点的关系。      

邓伯温族、舜帝邓墟、夏朝邓国是无其事的,我说过这些是披在邓姓乃至邓州外表的三张皮。那么,邓姓不可能是姓邓伯温族的邓、舜帝邓墟的邓、夏朝邓国的邓。南阳邓氏先前是从商族子姓中分封出来赐姓曼的,之后因曼姓邓国被灭才改曼姓为邓姓。南阳邓氏是以国为氏,是姓曼姓邓国的邓。南阳邓氏之源是曼姓邓国,不是一些人说的其它的什么。

【战国】秦昭襄王三十五年(前 272年)秦在当今河南邓州置穰、山都,此后一直称至【明】初历时一千多年。【隋】开皇三年(583年)河南道行台兵部尚书杨尚希上表提出罢天下郡,隋文帝(杨坚)采纳。当时罢南阳郡邓州,应是杨尚希拟置、隋文帝御笔钦点的,置邓州没有特定含义。此前没称邓州,之后邓州自己也不称邓州,武汉大学石泉教授考证是【明】初才有专称邓州。从这点来说,能说邓姓是姓河南邓州的邓吗?

邓州不是邓姓之源,也找不出邓州与邓姓有根亲关系?并非是闫富传向市长史焕立汇报说的邓州与邓姓有根亲关系,并非是闫富传专门召集召开邓姓根亲文化宣传工作座谈会所说的邓州与邓姓的根亲关系。

12、邓东风宗亲对我说过他保存有一份参加邓州会议的人员名单。作为邓州帮的个人来说,最大的失落感应该是丢尽了面子,已经无地自容!

13、【来也匆匆 去也匆匆】

这二十多年来,河南邓州的一帮人确实造了不少的谣、也惑了不少的众!这帮造谣者是骆立群、周光林、闫富传、王春玲、肖华锟、邓锦强(邓志荣)等。被惑的众首选当数天津静海的邓云馥以及随后的湖北的邓其伟、广东南雄的邓衔富、广东梅州的邓伟风、广西合浦的邓敦伟、香港的邓德伟和邓恩酬等,其余的多是20096月邓腾投靠邓州被夹带进去的或是后来被发展的。总之,参加200911 5-7日在邓州召开的邓姓文化研究座谈会的两百多人除了邓自茗、邓吉贵、邓东风等三几个人都是加入了邓州帮的。

两百多人在邓姓人口中很渺小,但作为地方性的会议两百多人出席为数不少?就这点来说,不可低估最早上了邓州帮这条贼船的几个人的号召力?这帮人是怎么串联到参加邓州会议现在还是个谜?当然他们自己心知肚明!2009年至2012年邓州这帮人的气势相当嚣张:从倡议铸造吾离铜像以永久纪念这次邓州会议就能说明一切!再是之后邓洪军、殷中玲、刘树华、闫富传几个人各自领着一帮人肆无避忌地四处走窜,也能充分说明问题!不过,邓州帮做梦也没有想到会这么快夭折?会败得这么彻底?现在邓州帮的这种境况,两三年前根本就不敢设想!真有象公共厕所告示:来也匆匆,去也冲冲(匆匆)!

肖华锟原籍邓县,父亲从河南到新疆生产建设兵团务工。他出生在新疆,成年后也在新疆生产建设兵团就业,之后调回老家工作,在职上了成人大专。他起码有40年工龄,干了一辈子还是科员(用他自己的话说是主任科员,实质是主办科员),连邓州市地志办副主任的职务都没能得到?我不知肖华锟是怎么想的?竟然肯用他的工龄的四分之一(时间十年)进行收集资料撰写出版了《邓姓之根》一书,抛出了歪曲邓姓族史、篡改邓姓渊源的一株大毒草!他临退休前到底还想图个啥?就算邓州是邓姓之源,与外姓的肖氏华锟有何相关?难道邓姓之源在邓州肖华锟才吃得落、睡得着? 

14 邓州市人大主任殷中玲实质是秉承了前邓州市人大主任邓银国的旨意!

从长相来看,邓香云有可能是邓银国的女儿或侄女?有如类似邓青玲是邓富荣的女儿、邓锦强(邓志荣)的侄女。此说若真实,邓香云是新野人,是邓姓的外嫁女。

邓州有些人长的是一双白鸽眼,邓银国退休之后参加邓州会议连提都不提他,更没让他上台发言?而心术不正的邓锦强(邓志荣)在邓州就更不被人瞧得起?因他毕竟是工厂供销员退休返乡闲居的,参与胡闹他是滥芋充数,所以邓青玲的排名位置历来被殷中玲和闫富传将她排在了邓香云和邓灵霞之后。至于肖华锟就不用说了,别说殷中玲就连闫富传都没将他放在眼里,闫富传召集召开的邓姓文化宣传工作座谈会邓姓根亲文化宣传工作座谈会要他参加,但没被闫富传安排他发言,可能因他还是个主办科员?作为池小王八多的地方,爬到你的背上、将你踩在脚下是屡见不鲜的! 

15、河南邓州乃至邓州帮胡闹了邓姓26年,现在应该是进行彻底的清算!让邓姓之源在邓州的谬论从哪里来回到哪里去!不能让它四处游历,不能让它到处泛滥!

16、应该将这些年挂起的邓姓文化研究会邓姓之源网炎黄邓氏宗亲联谊总会《邓姓文化》(杂志)编辑委员会的四块牌子都全砸了!应该将一直在协从外姓人对邓姓胡闹的外嫁女邓香云也撵出邓州市文广新局(文化局),不能让一个无职不务的她再以炎黄邓氏宗亲联谊总会副理事长的头衔(名义)挂靠(坐阵)在文广新局(文化局)继续操控邓姓宗族事务。

17、粗略统计了一下,这些年邓州市人大主任殷中玲一共发表了十多篇文章。其实,没有一篇是她自己写的?她应该是不会写?这些文章不是闫富传写的就是王春玲写的。殷中玲成了闫富传的代言人

18、在邓州帮的两百多人(包括没有参加邓州会议的)当中,算下来有十多、二十个是退休的小学教员。这帮人有湖北、广东、福建、广西、江西、安徽、湖南、贵州、香港等地的,他们识一些字、会写一些字、也知道一些邓姓的族史,但却是很坏事的一帮人,因为他们是追随河南邓州的。

最典型的当数安徽省六安市霍山县漫水河镇的退休小学教员邓兆南,他参加邓州会议可能与邓世鸿同住,听邓世鸿说有数亿家产甚为感动,就佩服邓世鸿。他可能花钱买了个邓州顾问(是这帮退休的小学教员的唯一的一个)。退休后他跑了一些地方,收集了一些族谱资料(多是抄袭一些不真实的,他自己都不能分辨真伪?受到了邓必军宗亲的批驳)出版了《邓氏族谱总集》叫高价出售(四百元都不肯卖,要八百元)。他投靠邓州是否为了挣钱?只有他自己最清楚!

19、这两百多人的邓州帮对邓姓历史知之不多。对自198933日邓威廉夫妇回邓州至今的一些事也不甚了解?他们纠结到一起?有些人连第三者都不清楚?不少是通过下列这帮人秘密串联到的!

为首秘密串联各地乃至海外的是邓腾和邓锦坤、邓衔富、邓伟风、邓东方、邓敦伟、邓恩酬和邓伟章这几个人。

拉帮结派不是光明正大?党员干部更是违反纪律!

宋代的当今江西是全国的邓姓人聚居最多的省,元代的当今湖南是全国的邓姓人聚居最多的省,自从湖广填四川之后明代以来四川是全国的邓姓人聚居最多的省。当今四川聚居有邓姓人口一百六、七十万(不含重庆市),其次是广东(不含海南省)聚居有邓姓人口九十多万(接近百万),再次是湖南聚居有邓姓人口七、八十万。所说是指户口所在地(不包括流动人口)。若然说志斋公后裔百万,那么广东的九十万邓姓人都被说成是志斋公的后裔还填不满这个数?

当然,在四川、湖南、广西有志斋公的后裔,这也是事实。不过,分布的点多人数不多。

   现在流传国内海外的《邓氏族谱》没有【两宋】及前的,都是【明】【清】以来补修或重修的。那么,其载【元】以前的世系多有不准确?入粤较早的是【唐】末【宋】初今在粤北南雄的邦仁公、国仁公兄弟这支(后有国仁公后裔迁徙广东东莞)。人口的繁衍应有个概率,不可能你说多少就是多少(准确的就是当地社情网公布的,广东高要邓姓两万六千人是高要社情网公布的数据)。我认为【北宋】至今不管有多少个儿子,人口不应超过三十万;【南宋】至今不应超过十万;【元】仅有九十年时间,【元】至今不应超过五万;至于【明】【清】就是一万几千,有些甚至不到这个数?

20、我们讲述邓姓历史和现实一定要本着实事求是!我对粤东邓氏历来有说志斋公这支有百万后裔,是确确实实的不相信?原籍广东梅州的邓辉粦(邓辉琳)宗亲撰文有说梅县有邓姓族人九千人,他还列出了具体详细分布,他说的是真实可信的!那么,粤东又有几个和梅县一样有九千邓姓人的县?

我举一个事例对比一下:广东高要邓姓排行第五(继梁、陈、李、黄之后)约为两万六千多人,我的家乡高要白土镇常住人口为七万多,其中邓姓人口就占一万五千,这就算是很厉害的了。第二房澜深公这支集中在冷水村(公社化时不得不分一、二村)人口相当稠密。大家可以看看本博客的相册《西华里酒堂志庆》讲的是冷水村的一个门楼西华里(一个坊里),当天集中了大概三千人(有本村和邻村的),可见满地都是人!

我们三水白坭珉公这支是【南宋】咸淳十年(1274)从江西南昌来到广东高要白坭墟(今佛山市三水区白坭镇)落籍,当今大概五万多人。到了第四代材辅公(珉公曾孙)于【元】中叶迁徙高要宋隆,冷水村澜深公是材辅公的次子。我说的是有根有据的!按照广东紫金县邓氏所说,粤东志斋公是【元】 大德四年(1300)迁徙广东梅县松口,相比之下他的这支上百万人?谁信?讲述族史,歪曲固然不对,夸大也不对,难道说的是为了骗人?

广东南海邓洪熙宗亲对我说,他们的越南公这支(十六邓)统计人口为三十八万人。越南(达礼)公是【北宋】熙宁七年(1074)迁徙广东南海紫金堡,比珉公迁徙广东高要白坭墟早了两百年、比志斋公迁徙广东梅县松口早了两百二十八年。

在我国苏南、潮汕、珠三角是人口高度稠密的。粤东客家人居住地人口不稠密,因贫困经济不发达且多有外迁,所以在广东流传有客家占地主的说法。由于过去的流离分得很散,可以说很多地方有志斋公的后人,但并非是到处的都是志斋公的后人?

21、其实,高要宋隆水(宋隆河)流域是低洼和丘陵地带,既有山岗又有山坑平地和水塱滩涂,现在没再闹洪涝水灾,自然条件还算不错。【明】、【清】以来基本上稳定了下来,不再有外姓迁入,目前每条村庄都有多个姓氏聚居。

除了在平地,多数都是沿着山岗环绕定居。一个姓建有一个或多个门楼。我们乐堂村有谭、邓、夏三姓聚居在三个山岗上。早期都是在山岗脚下,随着人口增多就往山岗顶上发展,将整个山岗都覆盖了,现在连水塱、水塘都被填土成为宅地。这里有很多地名都带有个的字,例如邓坑乐塘长塘等等,且将地名+姓氏表示哪里人,例如邓坑邓乐塘邓坑尾夏坑尾邓坑尾岑等等。在思福的大乾岗(山岗)南面自东向西就有山嘴邓山嘴文坑尾夏坑尾邓坑尾岑,北面就有山嘴夏邓坑邓邓坑梁山嘴文姓文和姓邓的山嘴邓挨在一起,由于文氏是当地的小姓怕受欺负,在明清时期就与邓姓结盟,一直以来受到了邓姓的保护。

邓姓人口在高要虽然排行第五,但在宋隆水流域(尤其是白土镇)邓姓人口却是排行第一,村庄一个挨一个,且多数村庄都有邓姓,历来形成了在当地的一种势力。

这些情况我在六十岁前是一概不知道的,退休之后返乡多听人家讲的,加上我好记性记得住,况且还有所考究。 

22邓州帮的彻底落败到底输了什么?既不是输人也不是输钱,而是输理!俗话有说歪不胜正邓州帮输就输在亏理上!现在邓州帮的首恶邓腾一点都不觉得理亏,还在逞强继续胡闹。这无所谓的,到他收手闭嘴之日就是他明白了一切之时!

现在不管是邓州帮的谁仍在负隅顽抗都是垂死挣扎!他们已无力再卷土重来?

   这个署名是谁?邓姓之源网录入人邓明珍应该最清楚,邓明珍是替闫大个子把顺倡逆亡这个关的人!这些文章都是邓明珍转载的。试想,我撰写发表的《邓姓之源不在邓州》邓明珍会帮我上传发表吗?可是,安徽合肥的邓世权的《华夏邓氏家史》就是邓明珍帮邓世权上传发表,还为这本书专门写了报道。邓世权将夸父说成邓夸父即邓伯温是远古邓氏始祖,难道邓世权和明珍不混帐吗?还有广东大埔的邓延寿写的《邓姓之源是在邓州》,也是邓明珍帮邓延寿上传发表。

23、前些年,在邓姓之源网上满目可见:转载署名互联网admin”发表的文章。这个署名以匿名持续多年发表了不少文章,至今不知他是谁?我认为八九不离十,无非就是骆立群、周光林、闫富传、王春玲、肖华锟这几个人之一者?一篇讲述邓国(配图有山西大院和在挖韩姓大墓的)就是这个署名的人发表的文章。近一、两年不见了这个署名?可能没再用了?

现在还有下面的三句话不知是出自邓州的哪张狗嘴说的?有:典籍卜辞有载王在登,登即邓吾离墓是天下邓氏第一陵秦置穰、邓二县

炎黄邓氏广东深圳邓氏宗亲联谊会的网上就有转载这个署名的人发表的文章说邓威廉的祖上一千多年前迁到广东博罗。已查实,邓威廉是志斋公第三子恭公这支,明代从梅州迁到博罗石坝镇。恭公这支始初从广东梅州回迁福建上杭,之后再从福建上杭迁梅州,既有从梅州迁龙川再迁紫金,又有从梅州迁惠州,还有从梅州迁博罗,后者是邓威廉祖上的这支。

这个人长期使用匿名在互联网上发表文章?不用动脑筋就可以明白他为的啥?要说话又不敢露真名?也就可想而知他是要编造一番骗人的鬼话!

24、殷中玲(邓州市人大主任)和邓洪军(邓州市副市长)暴露出河南邓州一些领导的低劣品德和思想作风。这些人热衷于插手涉足邓姓宗族事务?陷入其中不能自拔! 做尽歪曲历史的伤天害理的罪恶丑行!

没想到吧?河南邓州的一些县(处)级的干部竟然干出这种别人都不愿干、不敢干的丢人的丑事!

殷中玲是殷商(子姓商族)分衍出来的殷姓后人(外嫁女),她为了个人的政绩,听信文化流氓李乔和闫富传的策划干尽中伤和诋毁同一个大家族的殷商(子姓商族)分衍出来的子姓(曼姓)邓氏?

这么个河南老妪也够出众的啦?!

25、殷中玲变态!一个殷姓(外姓非邓姓)人有什么资格向邓姓人颁发涉及邓姓宗族事务的《证书》?邓敦伟和邓延寿也变态!这俩邓姓人竟然接受殷中玲这殷姓(外姓非邓姓)人颁发涉及邓姓宗族事务的《证书》?在文化流氓闫富传的策划(导演)下,这些年一些邓姓人和邓州人同台共演丑剧闹剧

香港邓氏宗亲会的一些理事长、副理事长和永久名誉会长甚至用贬低自己的名誉来抬高邓州的殷中玲、邓洪军、闫富传、邓香云、邓灵霞的声誉,羞不知耻地成为邓州的应声虫,充当了邓州的哈巴

难道邓州的这几个人就真的是这等的尊贵?竟然有两百多国内海外(各地)的邓姓人跪拜他们?邓州的这几个人,邓姓族人早已将他们看作是几只病猫死老鼠

谁诋毁了邓姓?邓姓绝不给他留情!

26、四年前,有邓姓宗亲对我说:要扳倒邓州、击溃邓州帮不容易?上头要有人!听后我觉得上头要有人,这个人要比河南省委统战部副部长林雪梅、南阳市人大副主任邓桦、邓州市委书记刘朝瑞、邓州市长刘树华的官职大的人才行。

事实证明:扳倒邓州、击溃邓州帮不靠官、不靠钱,而是靠几支笔!支撑这几支笔的是!是正理而不是歪理。香港邓氏宗亲会扯大旗作虎皮!以为有邓州政府撑腰就可无所顾忌。他们举着邓姓之源在邓州的大旗从香港跑到邓州,也无法将这杆大旗插到邓州的城头上?!香港邓氏宗亲会近三、五届的理事长和永久名誉会长确实劳心了!他们只是过客!内地的邓姓族人从来没将他们当作是邓姓的救世主。其实,枉了这帮人也姓邓?

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    相关评论
  • 1 楼:122.228.247.*    发表于:2016/2/3 16:55:29
    这篇文章在我的“广东三水白坭邓氏”的博客发表了已有一个多月,在文章的下面我一共写了36条评论,都是补充的内容,可点击下列网址登录浏览, http://deng421215.blog.163.com/blog/static/1704831642015112772036372/ 如果点击此网址不能登录,可直接输入:广东三水白坭邓氏,首篇就是此文。
  • 2 楼:122.228.247.*    发表于:2016/2/4 16:12:40
    这篇文章(包括36条评论)是系统地批驳了“邓州帮”,建议有正义感的邓姓族人都应当认真细致地阅读这篇文章(包括评论),接受澄清邓姓史实!(邓伟坚)
  • 3 楼:117.114.147.*    发表于:2016/2/19 15:35:10
    我认为有些东西,不必当真,有些东西也无法考证,远去的毕竟是远去的东西。无论在襄阳还是在邓州,意义真的那么大吗,就连文章中也说现在邓州也只是古邓国的属地。所以作者万不可愤慨,以免伤了宗亲的和气。
    管理员回复:管理员回复:你这说法相当虚伪!什么是和气?毒瘤不除,族无宁日!按你这样说,你要是已经不记得你爷爷奶奶了,你是不是可以不理会你的爷爷奶奶在天之灵了?你不认为你是一个忘恩负义的人?没有祖先就会有你?前人种树,后人乘凉!这是最基本的感恩图报之仁义!你假借和气,行的是忘恩负义之实!
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